Rome cité des jeux : Il faisait chaud pour les Chrétiens en 64 !

Rome, cité des jeux

Il faisait chaud pour les Chrétiens en 64!

TACITE : C. Cornelius Tacitus, d'abord avocat, se mit, relativement tard, à écrire. Après le Dialogue des orateurs, l'Agricola, les Moeurs des Germains, TACITE écrivit l'histoire romaine, ab excessu divi Augusti, en deux ouvrages, les Histoires et les Annales, qui nous sont parvenus mutilés.

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Il faut des coupables pour l'incendie de Rome

Non ope humana, non largitionibus principis aut deum placamentis decedebat infamia, quin iussum incendium crederetur. Ergo abolendo rumori Nero subdidit reos et quaesitissimis poenis adfecit, quos per flagitia invisos vulgus Christianos appellabat. Auctor nominis eius Christus Tiberio imperante per procuratorem Pontium Pilatum supplicio adfectus erat; repressaque in praesens exitiabilis superstitio rursum erumpebat, non modo per Iudaeam, originem eius mali, sed per urbem etiam, quo cuncta undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque. Igitur undique atrocia aut pudenda confluunt celebranturque. Igitur primum correpti qui fatebantur, deinde indicio eorum multitudo ingens haud proinde in crimine incendii quam odio humani generis convicti sunt. Et pereuntibus addita ludibria, ut ferarum tergis contecti laniatu canum interirent, multi crucibus adfixi aut flamma usti, aliique, ubi defecisset dies, in usum nocturni luminis urerentur. Hortos suos ei spectaculo Nero obtulerat et circense ludicrum edebat, habitu aurigae permixtus plebi vel curriculo insistens. Unde quamquam adversus sontes et novissima exempla meritos miseratio oriebatur, tamquam non utilitate publica, sed in saevitiam unius absumerentur.

TACITE, Annales, XV, 44, partim.

vocabulaire

Ni les moyens humains, ni les largesses du prince, ni les cérémonies religieuses expiatoires ne dissipaient la rumeur disant que l'incendie était d'origine criminelle. Aussi pour dissiper ces bruits, Néron trouva des coupables tout indiqués qu'il soumit à des tortures exemplaires, car leurs crimes les rendaient odieux. Le peuple les appelait chrétiens. Ce nom leur venait de Christ, supplicié sous l'empereur Tibère par le procurateur Ponce-Pilate. Leur funeste superstition avait été réprimée immédiatement mais elle refaisait surface, non seulement en Judée foyer de cette peste, mais à Rome où s'installent et se développent toutes les idées détestables et choquantes venues de partout. Dans un premier temps, on arrêta ceux qui avouaient. Suite à leurs dénonciations, une foule innombrable fut accusée, pas tellement d'avoir allumé l'incendie, mais d'avoir de la haine pour l'humanité. Leur mort était mise en scène : certains, recouverts de peaux de bêtes, étaient déchirés par les chiens; beaucoup étaient mis en croix ou brûlés; on en faisait brûler d'autres comme des torches pour éclairer le crépuscule. Néron avait réservé ses jardins pour le spectacle et il y organisait des jeux du cirque. Vêtu en cocher, il se mêlait à la foule ou bien il montait sur un char. Voyant cela, malgré leur culpabilité qui valait aux chrétiens des châtiments exemplaires, les gens éprouvaient de la compassion : ils pensaient que les chrétiens n'étaient pas exécutés dans l'intérêt public mais qu'ils assouvissaient la cruauté d'une seule personne.

TACITE, Annales, XV, 44, partim.

aboleo, es, ere, evi, itum : détruire, supprimer absumo, is, ere, sumpsi, sumptum : prendre entièrement, consumer, détruire, anéantir addo, is, ere, didi, ditum : ajouter adficio, is, ere, feci, fectum : pourvoir, doter (qqn de qqch, aliquem aliqua re), affecter adfigo, is, ere, fixi, fixum : attacher adversus, a, um : opposé, défavorable alius, a, ud : autre, un autre appello, as, are : appeler atrox, ocis : atroce, terrible auctor, oris, m. : l'auteur, l'instigateur auriga, ae, m. : le conducteur de char, l'aurige aut, conj. : ou, ou bien averto, is, ere, verti, versum : détourner canis, is, m. : le chien celebro, as, are : visiter en foule, pratiquer (arts), célébrer, fêter Christianus, a, um : chrétien Christus, i, m. : le Christ, Jésus circensis, e : du cirque confluo, is, ere, fluxi, fluctum : couler ensemble, affluer contego, is, ere, tegi, tectum : couvrir, cacher, dissimuler convinco, is, ere, vici, victum : convaincre, confondre, démonter corripio, is, ere, corripui, correptum : se saisir, malmener credo, is, ere, didi, ditum : croire, prêter crimen, inis, n. : l'accusation, le chef d'accusation, le grief, la faute, le crime crux, crucis, f. : la croix cuncti, ae, a : tous ensemble curriculum, i, n. : le char de course decedo, is, ere, cessi, cessum : partir, se retirer, mourir deficio, is, ere, feci, fectum : faire défaut, manquer, faire défection deinde, adv. : ensuite deus, i, m. : le dieu dies, ei, m. et f. : le jour edo, edis , edidi, editum : mettre à jour, faire connaître, produire (editus, a, um : élevé, haut) ei, DAT. SING ou NOM. M. PL. de is,ea,id : lui, à celui-ci, ce,... eius, Gén. Sing. de IS-EA-ID : ce, cette, son, sa, de lui, d'elle eorum, G. M et N. PL. de is,ea,id = d'eux, leur, leurs ergo, conj. : donc erumpo, is, ere, rupi, ruptum : faire sortir violemment, éclater et, conj. : et. adv. aussi etiam, adv. : encore, en plus, aussi, même, bien plus exemplum, i, n. : l'exemple exitiabilis, is, e : funeste, pernicieux, fatal fateor, eris, eri, fassus sum : reconnaître, avouer fera, ae, f. : la bête sauvage flagitium, ii, n. : l'action honteuse et scandaleuse flamma, ae, f. : la flamme genus, eris, n. : la race, l'origine, l'espèce habitus, us, m. : la manière d'être, l'apparence, l'habit haud, inv. : vraiment pas, pas du tout hortus, i, m. : le jardin humanus, a, um : humain igitur, inv. : donc imperito, as, are : commander, être empereur in, prép. : (acc. ou abl.) dans, sur, contre incendium, ii, n. : l'incendie indicium, ii, n : l'indication, la révélation, la dénonciation infamia, ae, f. : le déshonneur, la mauvaise réputation, la honte ingens, entis : immense, énorme insisto, is, ere : être assis, s'attacher à intereo, is, ire, ii, itum : mourir invisus, a, um : 1. odieux, haï 2. sans être vu is, ea, id : ce, cette iubeo, es, ere, iussi, iussum : 1. inviter à, engager à 2. ordonner Iudaeus, a, um : de Judée (Iudaea, ae, f. : la Judée) laniatus, us, m. :la mise en pièces largitio, ionis, f. : la distribution généreuse, la largesse, la générosité, la profusion ludibrium, i, n. : le jeu, la plaisanterie ludicrum, i, n. : le jeu public (au cirque ou au théâtre) lumen, inis, n. : 1. la lumière 2. le flambeau, la lampe 3. le jour 4. l'éclat, le rayon 5. les yeux malus, a, um : mauvais (malum, i, n. : le mal) mereor, eris, eri, meritus sum : gagner, mériter miseratio, onis, f. : la pitié modo, adv. : seulement ; naguère, il y a peu (modo... modo... tantôt... tantôt...) multitudo, dinis, f. : la foule, le grand nombre multus, a, um : en grand nombre (surtout au pl. : nombreux) Nero, onis, m. : Néron nocturnus, a, um : nocturne nomen, inis, n. : 1. le nom, la dénomination 2. le titre 3. le renom, la célébrité (nomine = par égard pour, à cause de, sous prétexte de) non, neg. : ne...pas novissimus, a, um : tout récent odium, ii, n. : la haine, l'aversion offero, fers, ferre, obtuli, oblatum : offrir, donner ops, opis, f. : sing., le pouvoir, l'aide ; pl., les richesses origo, ginis, f. : l'origine orior, iris, iri, ortus sum : naître, tirer son origine, se lever (soleil) per, prép. : + Acc. : à travers, par pereo, is, ire, ii, itum : périr permisceo, es, ere, miscui, mixtum : mêler, mélanger Pilatus,i : Pilate, Ponce-Pilate placamentum, i, n. : le moyen d'apaiser, la victime expiatoire plebs, plebis, f. : la plèbe poena, ae, f. : le châtiment Pontius, i, m. : Ponce-Pilate praesens, entis : présent primum, adv. : d'abord, pour la première fois princeps, ipis, n. m. et adj. : premier, chef, empereur procurator, oris, m. : le procurateur (administrateur d'une province), le gérant, l'administrateur proinde, adv. : ainsi donc, de même que publicus, a, um : public pudeo, es, ere, ui, itum : avoir honte ; surtout impers. : me pudet + gén. : j'ai honte de... quaesitissimus, a, um : superlatif de quaesitus, a, um : recherché, raffiné, rare quam, 1. accusatif féminin du pronom relatif = que 2. accusatif féminin sing de l'interrogatif = quel? qui? 3. après si, nisi, ne, num = aliquam 4. faux relatif = et eam 5. introduit le second terme de la comparaison = que 6. adv. = combien quamquam, quanquam + ind. : bien que qui, 1. N.M. S., N. M. PL. du pronom relatif = qui 2. faux relatif = et is - et ei 3. NMS ou N.M.PL. de l'interrogatif = qui? quel? 4. après si, nisi, ne, num = aliqui quin, inv. : pourquoi ne... pas ?, bien plus, construction des verbe de doute négatifs (non dubito quin) quin, inv. : conj. + subj. = de sorte que ne pas quo, 1. Abl. M. ou N. du pronom relatif. 2. Abl. M. ou N. du pronom ou de l'adjectif interrogatif. 3. Faux relatif = et eo. 4. Après si, nisi, ne, num = aliquo. 5. Adv. =où ? (avec changement de lieu) 6. suivi d'un comparatif = d'autant 7. conj. : pour que par là quos, 1. ACC. MASC. PL. du relatif. 2. Idem de l'interrogatif. 3. après si, nisi, ne, num = aliquos. 4. faux relatif = et eos reprimo, is, ere, pressi, pressum : retenir, contenir reus, i, m. : l'accusé rumor, oris, m. : le bruit, la rumeur rursum, adv. : en revanche, une seconde fois, de nouveau saevitia, ae, f. : la fureur, la violence, la dureté, la cruauté sed, conj. : mais sons, sontis : coupable spectaculum, i, n. : le spectacle subdo, is, ere, didi, ditum : 1. mettre sous, placer sous 2. soumettre, assujettir 3. mettre en remplacement sum, es, esse, fui : être superstitio, ionis, f. : la superstition, le culte supplicium, i, n. : le supplice suus, a, um : adj. : son; pronom : le sien, le leur tamquam, adv. : comme, de même que, pour ainsi dire; tamquam si : comme si tergum, i, n. : le dos Tiberius, ii, m. : Tibère ubi, adv. : où; conj. quand unde, adv. : d'où? undique, adv. : de toutes parts, de tous côtés unus, a, um : un seul, un urbs, urbis, f. : la ville uro, is, ere, ussi, ustum : brûler usus, us, m. : l'usage ut, conj. : + ind. : quand, depuis que; + subj; : pour que, que, de (but ou verbe de volonté), de sorte que (conséquence) adv. : comme, ainsi que utilitas, atis, f. : l'utilité vel, inv. : ou, ou bien vulgus, i, n. : la foule	texte
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