1.
Παρ' ὅλην τὴν πραγματείαν εἰωθότες χρῆσθαι τῇ συνήθει τῆς ἱστορίας παρρησίᾳ, καὶ τοῖς μὲν ἀγαθοῖς ἀνδράσιν ἐπὶ τῶν καλῶν ἔργων τὸν δίκαιον ἐπιλέγειν ἔπαινον, τοὺς δὲ φαύλους, ὅταν ἐξαμαρτάνωσιν, ἀξιοῦν δικαίας ἐπιτιμήσεως, διὰ τοῦ τοιούτου τρόπου νομίζομεν τοὺς μὲν εὖ πεφυκότας πρὸς ἀρετὴν τῷ διὰ τῆς δόξης ἀθανατισμῷ προτρέψεσθαι ταῖς καλλίσταις ἐγχειρεῖν πράξεσι, τοὺς δὲ τὴν ἐναντίαν ἔχοντας διάθεσιν ταῖς ἁρμοττούσαις βλασφημίαις ἀποτρέψειν τῆς ἐπὶ τὴν κακίαν ὁρμῆς.
[2] Διὸ καὶ τῇ γραφῇ παρόντες ἐπ' ἐκείνους τοὺς χρόνους, ἐν οἷς Λακεδαιμόνιοι περὶ Λεῦκτρα παραδόξως ἡττηθέντες μεγάλῃ περιέπεσον συμφορᾷ, καὶ πάλιν περὶ Μαντίνειαν πταίσαντες ἀνελπίστως ἀπέβαλον τὴν τῶν ῾Ελλήνων ἡγεμονίαν, ἡγούμεθα δεῖν τὴν ὑπόστασιν τῆς γραφῆς διαφυλάττειν καὶ τὴν ἁρμόττουσαν ἐπιτίμησιν τοῖς Λακεδαιμονίοις ποιήσασθαι.
[3] Τίς γὰρ ἂν οὐχ ἡγήσαιτο κατηγορίας αὐτοὺς ἀξίους ὑπάρχειν, οἵτινες παρὰ τῶν προγόνων παραλαβόντες ἡγεμονίαν κάλλιστα τεθεμελιωμένην, καὶ ταύτην διὰ τὴν ἀρετὴν τῶν προγόνων διαφυλαχθεῖσαν ἔτη πλείω τῶν πεντακοσίων, οἱ τότε Λακεδαιμόνιοι διὰ τὴν ἑαυτῶν ἀβουλίαν καταλυθεῖσαν ἐπεῖδον, οὐκ ἀλόγως. οἱ μὲν γὰρ πρὸ αὐτῶν βεβιωκότες πολλοῖς πόνοις καὶ μεγάλοις κινδύνοις τὴν τηλικαύτην κατεκτήσαντο δόξαν, ἐπιεικῶς καὶ φιλανθρώπως προσφερόμενοι τοῖς ὑποτεταγμένοις· οἱ δὲ μεταγενέστεροι βιαίως καὶ χαλεπῶς χρώμενοι τοῖς συμμάχοις, ἔτι δὲ πολέμους ἀδίκους καὶ ὑπερηφάνους ἐνιστάμενοι πρὸς τοὺς ῞Ελληνας, οὐκ ἀλόγως ἀπέβαλον τὴν ἀρχὴν διὰ τὰς ἰδίας ἀβουλίας.
[4] Έν γὰρ ταῖς συμφοραῖς αὐτῶν τὸ μῖσος τῶν ἀδικουμένων ἔλαβε καιρὸν ἀμύνασθαι τοὺς προηδικηκότας, καὶ τοῖς ἐκ προγόνων ἀνικήτοις γεγονόσι τοσαύτη καταφρόνησις ἐπηκολούθησεν, ὅσην εἰκός ἐστι γενέσθαι κατὰ τῶν ἀναιρούντων τὰς τῶν προγόνων ἀρετάς.
[5] Τοιγαροῦν Θηβαῖοι μὲν οἱ πρότερον ἐπὶ πολλὰς γενεὰς τοῖς κρείττοσιν ὑποτεταγμένοι, τότε τούτους ἀνελπίστως νικήσαντες ἡγεμόνες κατέστησαν τῶν ῾Ελλήνων, Λακεδαιμόνιοι δὲ μετὰ τὴν ἀφαίρεσιν τῆς ἡγεμονίας οὐδέποτ' ἐδυνήθησαν ἀναλαβεῖν τὸ τῶν προγόνων ἀξίωμα.
[6] Ἡμεῖς δὲ τούτοις ἀρκούντως ἐπιτετιμηκότες ἐπὶ τὸ συνεχὲς τῆς ἱστορίας μεταβησόμεθα
πρὸς...
τῇ γραφῇ χρόνους. Ἡ
μὲν οὖν πρὸ ταύτης βύβλος, οὖσα τῆς ὅλης συντάξεως τεσσαρεσκαιδεκάτη, τὸ τέλος ἔσχε τῶν πράξεων εἰς τὸν ῾Ρηγίνων ἀνδραποδισμὸν ὑπὸ Διονυσίου καὶ τὴν ἅλωσιν τῆς ῾Ρώμης ὑπὸ Γαλατῶν, ἥτις ἐγένετο κατὰ τὸν προηγούμενον ἐνιαυτὸν τῆς Περσῶν στρατείας εἰς Κύπρον ἐπ' Εὐαγόραν τὸν βασιλέα· ἐν ταύτῃ δὲ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τούτου τοῦ πολέμου ποιησάμενοι καταλήξομεν ἐπὶ τὸν προηγούμενον ἐνιαυτὸν τῆς Φιλίππου τοῦ ᾿Αμύντου βασιλείας.
2. Ἐπ' ἄρχοντος γὰρ ᾿Αθήνησι Μυστιχίδου ῾Ρωμαῖοι μὲν ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους τρεῖς κατέστησαν, Μάρκον Φούριον, ἔτι δὲ Γάιον καὶ Αἰμίλιον.
Ἐπὶ δὲ τούτων ᾿Αρταξέρξης ὁ τῶν Περσῶν βασιλεὺς ἐστράτευσεν ἐπ' Εὐαγόραν τὸν Κύπρου βασιλέα.
Πολὺν δὲ χρόνον ἀσχοληθεὶς περὶ τὰς εἰς τὸν πόλεμον παρασκευὰς συνεστήσατο δύναμιν ναυτικήν τε καὶ πεζὴν μεγάλην· τὸ μὲν γὰρ πεζὸν στράτευμα μυριάδων ἦν τριάκοντα σὺν ἱππεῦσι, τριήρεις δὲ κατεσκεύασε πλείους τῶν τριακοσίων.
[2] Στρατηγοὺς δ' ἀπέδειξε τῆς πεζῆς δυνάμεως ᾿Ορόνταν κηδεστήν, τῆς δὲ ναυτικῆς Τιρίβαζον, ἄνδρα μεγάλης ἀποδοχῆς τυγχάνοντα παρὰ τοῖς Πέρσαις.
Οὗτοι δὲ παραλαβόντες τὰς δυνάμεις ἐν Φωκαίᾳ καὶ Κύμῃ κατήντησαν εἰς Κιλικίαν, καὶ περαιωθέντες εἰς Κύπρον ἐνεργῶς διῴκουν τὸν πόλεμον.
[3] Ὁ δ'
Εὐαγόρας
πρὸς μὲν τὸν ῎Ακοριν τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα, πολέμιον ὄντα Περσῶν, συμμαχίαν ἐποιήσατο καὶ δύναμιν ἀξιόλογον παρ' αὐτοῦ προσελάβετο, παρ' ῾Εκατόμνου δὲ τοῦ Καρίας δυνάστου, λάθρᾳ συμπράττοντος αὐτῷ, χρημάτων ἔλαβε πλῆθος εἰς διατροφὴν ξενικῶν δυνάμεων· ὁμοίως δὲ καὶ
[πρὸς] τοὺς ἄλλους τοὺς ἀλλοτρίως ἔχοντας πρὸς Πέρσας, τοὺς μὲν λαθραίως, τοὺς δὲ καὶ φανερῶς ἐπεσπάσατο κοινωνήσοντας τοῦ Περσικοῦ πολέμου.
[4] Ἐκυρίευε δὲ κατὰ μὲν τὴν Κύπρον τῶν πόλεων σχεδόν τι πασῶν, κατὰ δὲ τὴν Φοινίκην Τύρου καί τινων ἑτέρων.
Εἶχε δὲ τριήρεις μὲν ἐνενήκοντα, καὶ τούτων ὑπῆρχον Τύριαι μὲν εἴκοσι, Κύπριαι δ' ἑβδομήκοντα, στρατιώτας δ' ἰδίους μὲν ἑξακισχιλίους, παρὰ δὲ τῶν συμμάχων πολλῷ τούτων πλείους.
Πρὸς δὲ τούτοις μισθοφόρους πολλοὺς ἐξενολόγει, ἔχων χρημάτων δαψίλειαν.
Ἒπεμψε δ' αὐτῷ καὶ ὁ τῶν ᾿Αράβων βασιλεὺς στρατιώτας οὐκ ὀλίγους καὶ ἄλλοι τινὲς οἱ ἐν ὑποψίαις ὄντες τῷ τῶν Περσῶν βασιλεῖ.
3.
Οὗτος μὲν οὖν τοσαύτας ἀφορμὰς ἔχων τεθαρρηκότως συγκατέβαινεν εἰς τὸν πόλεμον.
Καὶ πρῶτον μὲν λῃστρικὰς ἔχων ναῦς οὐκ ὀλίγας ἐφήδρευσε ταῖς κομιζομέναις τῶν πολεμίων ἀγοραῖς, καὶ τὰς μὲν αὐτῶν διέφθειρεν ἐν θαλάττῃ, τὰς δὲ διεκώλυσεν, ἐνίας δὲ ἀφείλατο.
Διὸ καὶ τῶν ἐμπόρων μὴ τολμώντων εἰς τὴν Κύπρον παρακομίζειν σῖτον, μεγάλων δὲ δυνάμεων ἠθροισμένων εἰς τὴν νῆσον, ταχὺ σιτοδεία κατέσχε τὸ τῶν Περσῶν στρατόπεδον.
[2] Τῆς δ' ἀπορίας γενομένης εἰς στάσιν, οἱ μισθοφόροι τῶν Περσῶν ἐπὶ τοὺς ἡγεμόνας ὁρμήσαντες καί τινας ἀνελόντες ταραχῆς καὶ στάσεως ἐνέπλησαν τὸ στρατόπεδον.
Μόγις δ' οἱ στρατηγοὶ τῶν Περσῶν καὶ ὁ τῆς ναυτικῆς δυνάμεως ἡγούμενος, ὀνομαζόμενος δὲ
Γλῶ, κατέπαυσαν τὴν στάσιν. [3]
Πλεύσαντες δὲ τῷ παντὶ στόλῳ καὶ σίτου πλῆθος ἐκ τῆς Κιλικίας παρακομίσαντες, πολλὴν παρεῖχον τῆς τροφῆς δαψίλειαν.
Τῷ δ' Εὐαγόρᾳ σίτου πλῆθος ἱκανὸν ὁ βασιλεὺς ῎Ακορις ἐκ τῆς Αἰγύπτου παρεκόμισε, καὶ χρήματα καὶ τὴν ἄλλην παρασκευὴν ἱκανὴν ἐξέπεμψεν.
[4] Ὁ δ' Εὐαγόρας
ὁρῶν ἑαυτὸν πολὺ λειπόμενον τῇ ναυτικῇ δυνάμει, ἑξήκοντα μὲν ναῦς ἄλλας προσεπλήρωσε, πεντήκοντα δὲ παρὰ ᾿Ακόριδος ἐξ Αἰγύπτου μετεπέμψατο, ὥστε τὰς πάσας ἔχειν τριήρεις διακοσίας.
Ταύτας δὲ κοσμήσας πρὸς ναυμαχίαν καταπληκτικῶς, καὶ συνεχεῖς διαπείρας καὶ γυμνασίας ποιούμενος, ἡτοιμάζετο πρὸς ναυμαχίαν.
Διὸ καὶ τοῦ βασιλικοῦ στόλου παραπλέοντος εἰς Κίτιον, ἀπροσδοκήτως ἐπιπλεύσας ταῖς ναυσὶ
[συντεταγμέναις] πολλὰ τῶν Περσῶν ἐπλεονέκτει.
[5] Ἐπέβαλε γὰρ συντεταγμέναις ναυσὶν ἐπὶ ἀσυντάκτους, καὶ προβεβουλευμένοις ἀνδράσι πρὸς ἀπροσδοκήτους ἀγωνιζόμενος εὐθὺς ἐν τῇ πρώτῃ συστάσει τὴν νίκην προκατεσκεύασεν· ἀθρόαις γὰρ ταῖς τριήρεσιν ἐπιπλεύσας ἐπὶ διεσπαρμένας καὶ τεταραγμένας, ἃς μὲν διέφθειρεν, ἃς δ' ἐχειροῦτο.
[6] Ὅμως δὲ τοῦ τε ναυάρχου τῶν Περσῶν Γλῶ καὶ τῶν ἄλλων ἡγεμόνων γενναίως ὑποστάντων, ἐγένετο ναυμαχία καρτερά, καθ' ἣν ὁ Εὐαγόρας τὸ μὲν πρῶτον ὑπερεῖχεν, ὕστερον δὲ τοῦ Γλῶ μετὰ τοῦ βάρους ἐπενεχθέντος καὶ γενναίως ἀγωνισαμένου συνέβη φυγεῖν τοὺς περὶ τὸν Εὐαγόραν καὶ πολλὰς τῶν τριήρων ἀποβαλεῖν.
4. Οἱ δὲ Πέρσαι τῇ ναυμαχίᾳ νικήσαντες εἰς Κίτιον πόλιν ἀμφοτέρας τὰς δυνάμεις ἤθροισαν.
Ἐκ ταύτης δ' ὁρμώμενοι πολιορκίαν συνεστήσαντο πρὸς τῇ Σαλαμῖνι, καὶ τὴν πόλιν ἐπόρθουν κατὰ γῆν ἅμα καὶ κατὰ θάλατταν.
[2] Καὶ Τιρίβαζος μὲν μετὰ τὴν ναυμαχίαν διαβὰς εἰς Κιλικίαν, κἀκεῖθεν πορευθεὶς πρὸς τὸν βασιλέα, τήν τε νίκην ἀπήγγειλε καὶ δισχίλια τάλαντα πρὸς τὸν πόλεμον ἀπεκόμισεν· Εὐαγόρας δὲ πρὸ μὲν τῆς ναυμαχίας παρὰ θάλατταν πεζῇ συμβαλὼν μέρει τῆς πεζῆς δυνάμεως προετέρησε καὶ πρὸς τὸ μέλλον εὐθαρσὴς καθειστήκει, τῇ δὲ ναυμαχίᾳ πταίσας καὶ συγκλεισθεὶς εἰς πολιορκίαν ἀθύμως εἶχεν.
[3] Ὅμως δὲ κρίνας ἔχεσθαι τοῦ πολέμου, Πνυταγόραν μὲν τὸν υἱὸν ἀπέλιπεν ἡγεμόνα τῶν ὅλων ποιήσας ἐν τῇ Κύπρῳ, αὐτὸς δ' ἀναλαβὼν δέκα τριήρεις νυκτὸς ἔλαθε τοὺς πολεμίους ἐκπλεύσας ἐκ τῆς Σαλαμῖνος.
Κομισθεὶς δ' εἰς τὴν Αἴγυπτον καὶ συντυχὼν τῷ βασιλεῖ, παρεκάλεσεν αὐτὸν ἐρρωμένως ἀντέχεσθαι τοῦ πολέμου καὶ κοινὸν ἡγεῖσθαι τὸν πρὸς τοὺς Πέρσας πόλεμον.
5.
Ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις Λακεδαιμόνιοι μὲν ἔγνωσαν στρατεύειν ἐπὶ τὴν Μαντίνειαν, οὐδὲν φροντίσαντες τῶν γεγενημένων σπονδῶν, διὰ τοιαύτας αἰτίας.
Προϋπαρχούσης τοῖς ῞Ελλησι κοινῆς εἰρήνης τῆς ἐπὶ ᾿Ανταλκίδου, καθ' ἣν αἱ πόλεις ἅπασαι τὰς μὲν φρουρὰς ἀπετρίψαντο, τὴν δ' αὐτονομίαν καθ' ὁμολογίαν παρέλαβον, Λακεδαιμόνιοι φύσει φιλαρχοῦντες καὶ πολεμικοὶ ταῖς αἱρέσεσιν ὄντες, τὴν εἰρήνην ὥσπερ βαρὺ φορτίον οὐχ ὑπέμενον, τὴν δὲ προγεγενημένην τῆς ῾Ελλάδος δυναστείαν ἐπιποθοῦντες μετέωροι ταῖς ὁρμαῖς ὑπῆρχον πρὸς καινοτομίαν.
[2] Εὐθὺς οὖν τὰς μὲν πόλεις συνετάραττον καὶ διὰ τῶν ἰδίων φίλων στάσεις ἐγκατεσκεύαζον ἐν αὐταῖς, ὧν ἔνιαι πιθανὰς ἀφορμὰς αὐτοῖς παρέσχοντο τῆς ταραχῆς.
Ἀπολαβοῦσαι γὰρ τὰς αὐτονομίας λόγον ἀπῄτουν παρὰ τῶν ἐπεστατηκότων ἐπὶ τῆς Λακεδαιμονίων ἡγεμονίας· πικρῶν δὲ τῶν ἐλέγχων γινομένων διὰ τὸ μνησικακεῖν τοὺς δήμους, καὶ πολλῶν φυγαδευομένων, ἀπέδειξαν ἑαυτοὺς βοηθοὺς τοῖς καταστασιαζομένοις.
[3] Ὑποδεχόμενοι δὲ τούτους καὶ μετὰ δυνάμεως ἐκπέμποντες ἐπὶ τὰς καθόδους, κατεδουλοῦντο τὸ μὲν πρῶτον τὰς ἀσθενεστέρας πόλεις, μετὰ δὲ ταῦτα καὶ τὰς ἀξιολογωτέρας καταπολεμοῦντες ὑπηκόους ἐποίουν, οὐδὲ δύο ἔτη φυλάξαντες τὰς κοινὰς σπονδάς.
Πλησιόχωρον δ' ὁρῶντες οὖσαν τὴν τῶν Μαντινέων πόλιν καὶ πλήθουσαν ἀνδρῶν ἀλκίμων, ὑπώπτευσαν αὐτῆς τὴν αὔξησιν τὴν γινομένην ἐκ τῆς εἰρήνης, καὶ τὰ φρονήματα τῶν ἀνδρῶν ἔσπευδον ταπεινῶσαι.
[4] Διὸ καὶ τὸ μὲν πρῶτον πρέσβεις ἀποστείλαντες πρὸς τὴν Μαντίνειαν προσέταττον τὰ μὲν τείχη καθελεῖν, αὐτοὺς δὲ μετοικῆσαι πάντας εἰς τὰς ἀρχαίας πέντε κώμας, ἐξ ὧν εἰς τὴν Μαντίνειαν τὸ παλαιὸν συνῴκησαν· οὐδενὸς δὲ αὐτοῖς προσέχοντος, δύναμιν ἐκπέμψαντες ἐπολιόρκουν τὴν πόλιν. [5]
Οἱ δὲ Μαντινεῖς εἰς τὰς ᾿Αθήνας πρέσβεις ἀποστείλαντες ἠξίουν ἑαυτοῖς βοηθῆσαι.
Οὐ προαιρουμένων δὲ τῶν ᾿Αθηναίων παραβαίνειν τὰς κοινὰς συνθήκας, ὅμως καθ' αὑτοὺς ὑποστάντες τὴν πολιορκίαν εὐρώστως ἠμύνοντο τοὺς πολεμίους. καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν ῾Ελλάδα τοῦτον τὸν τρόπον καινῶν πολέμων ἀρχὴν ἐλάμβανεν.
6. Κατὰ δὲ τὴν Σικελίαν Διονύσιος ὁ τῶν Συρακοσίων τύραννος ἀπολελυμένος τῶν πρὸς Καρχηδονίους πολέμων πολλὴν εἰρήνην καὶ σχολὴν εἶχεν.
Διὸ καὶ ποιήματα γράφειν ὑπεστήσατο μετὰ πολλῆς σπουδῆς, καὶ τοὺς ἐν τούτοις δόξαν ἔχοντας μετεπέμπετο καὶ προτιμῶν αὐτοὺς συνδιέτριβε καὶ τῶν ποιημάτων ἐπιστάτας καὶ διορθωτὰς εἶχεν.
Ὑπὸ δὲ τούτων διὰ τὰς εὐεργεσίας τοῖς πρὸς χάριν λόγοις μετεωριζόμενος ἐκαυχᾶτο πολὺ μᾶλλον ἐπὶ τοῖς ποιήμασιν ἢ τοῖς ἐν πολέμῳ κατωρθωμένοις.
[2] Τῶν δὲ συνόντων αὐτῷ ποιητῶν Φιλόξενος ὁ διθυραμβοποιός, μέγιστον ἔχων ἀξίωμα κατὰ τὴν κατασκευὴν τοῦ ἰδίου ποιήματος, κατὰ τὸ συμπόσιον ἀναγνωσθέντων τῶν τοῦ τυράννου ποιημάτων μοχθηρῶν ὄντων ἐπηρωτήθη περὶ τῶν ποιημάτων τίνα κρίσιν ἔχοι.
Ἀποκριναμένου δ' αὐτοῦ παρρησιωδέστερον, ὁ μὲν τύραννος προσκόψας τοῖς ῥηθεῖσι, καὶ καταμεμψάμενος ὅτι διὰ φθόνον ἐβλασφήμησε, προσέταξε τοῖς ὑπηρέταις παραχρῆμα ἀπάγειν εἰς τὰς λατομίας.
[3] Τῇ δ' ὑστεραίᾳ τῶν φίλων παρακαλούντων συγγνώμην δοῦναι τῷ Φιλοξένῳ, διαλλαγεὶς αὐτῷ πάλιν τοὺς αὐτοὺς παρέλαβεν ἐπὶ τὸ συμπόσιον.
Προβαίνοντος δὲ τοῦ πότου, καὶ πάλιν τοῦ Διονυσίου καυχωμένου περὶ τῶν ἰδίων ποιημάτων, καί τινας στίχους τῶν δοκούντων ἐπιτετεῦχθαι προενεγκαμένου, καὶ ἐπερωτῶντος ποῖά τινά σοι φαίνεται τὰ ποιήματα ὑπάρχειν; ἄλλο μὲν οὐδὲν εἶπε, τοὺς δ' ὑπηρέτας τοῦ Διονυσίου προσκαλεσάμενος ἐκέλευσεν αὑτὸν ἀπαγαγεῖν εἰς τὰς λατομίας.
[4] Τότε μὲν οὖν διὰ τὴν εὐτραπελίαν τῶν λόγων μειδιάσας ὁ Διονύσιος ἤνεγκε τὴν παρρησίαν, τοῦ γέλωτος τὴν μέμψιν ἀμβλύνοντος· μετ' ὀλίγον δὲ τῶν γνωρίμων ἅμα καὶ τοῦ Διονυσίου παραιτουμένων τὴν ἄκαιρον παρρησίαν, ὁ Φιλόξενος ἐπηγγείλατο παράδοξόν τινα ἐπαγγελίαν. ἔφη γὰρ διὰ τῆς ἀποκρίσεως τηρήσειν ἅμα καὶ τὴν ἀλήθειαν καὶ τὴν εὐδόκησιν τοῦ Διονυσίου, καὶ οὐ διεψεύσθη.
[5] Τοῦ γὰρ τυράννου προενεγκαμένου τινὰς στίχους ἔχοντας ἐλεεινὰ πάθη, καὶ ἐρωτήσαντος ποῖά τινα φαίνεται τὰ ποιήματα; εἶπεν οἰκτρά, διὰ τῆς ἀμφιβολίας ἀμφότερα τηρήσας.
Ὁ μὲν γὰρ Διονύσιος ἐδέξατο τὰ οἰκτρὰ εἶναι ἐλεεινὰ καὶ συμπαθείας πλήρη, τὰ δὲ τοιαῦτα εἶναι ποιητῶν ἀγαθῶν ἐπιτεύγματα, ὅθεν ὡς ἐπῃνεκότα αὐτὸν ἀπεδέχετο· οἱ δ' ἄλλοι τὴν ἀληθινὴν διάνοιαν ἐκδεξάμενοι πᾶν τὸ οἰκτρὸν ἀποτεύγματος φύσιν εἰρῆσθαι διελάμβανον.
7. Παραπλήσιον δὲ συνέβη καὶ περὶ Πλάτωνα τὸν φιλόσοφον γενέσθαι. μεταπεμψάμενος γὰρ τὸν ἄνδρα τοῦτον τὸ μὲν πρῶτον ἀποδοχῆς ἠξίου τῆς μεγίστης, ὁρῶν αὐτὸν παρρησίαν ἔχοντα ἀξίαν τῆς φιλοσοφίας· ὕστερον δ' ἔκ τινων λόγων προσκόψας αὐτῷ παντελῶς ἀπηλλοτριώθη, καὶ προαγαγὼν εἰς τὸ πρατήριον ὡς ἀνδράποδον ἀπέδοτο μνῶν εἴκοσι.
Ἀλλὰ τοῦτον μὲν οἱ φιλόσοφοι συνελθόντες ἐξηγόρασαν καὶ ἐξαπέστειλαν εἰς τὴν ῾Ελλάδα, φιλικὴν νουθεσίαν ἐπιφθεγξάμενοι, διότι δεῖ τὸν σοφὸν τοῖς τυράννοις ἢ ὡς ἥκιστα ἢ ὡς ἥδιστα ὁμιλεῖν·
[2] Ὁ δὲ Διονύσιος τῆς εἰς τὰ ποιήματα σπουδῆς οὐκ ἀφιστάμενος εἰς μὲν τὴν ᾿Ολυμπιακὴν πανήγυριν ἐξαπέστειλε τοὺς εὐφωνοτάτους τῶν ὑποκριτῶν διαθησομένους ἐν τοῖς ὄχλοις μετ' ᾠδῆς τὰ ποιήματα.
Οὗτοι δὲ τὸ μὲν πρῶτον διὰ τὴν εὐφωνίαν ἐξέπληττον τοὺς ἀκούοντας, μετὰ δὲ ταῦτα ἀναθεωρήσεως γενομένης κατεφρονήθησαν καὶ πολὺν ἀπηνέγκαντο γέλωτα.
[3] Ὁ δὲ Διονύσιος ἀκούσας τὴν τῶν ποιημάτων καταφρόνησιν ἐνέπεσεν εἰς ὑπερβολὴν λύπης· αἰεὶ δὲ μᾶλλον τοῦ πάθους ἐπίτασιν λαμβάνοντος, μανιώδης διάθεσις κατέσχε τὴν ψυχὴν αὐτοῦ, καὶ φθονεῖν αὐτῷ φάσκων ἅπαντας τοὺς φίλους ὑπώπτευεν ὡς ἐπιβουλεύοντας. καὶ πέρας ἐπὶ τοσοῦτο προῆλθε λύττης καὶ παρακοπῆς, ὥστε τῶν φίλων πολλοὺς μὲν ἐπὶ ψευδέσιν αἰτίαις ἀνελεῖν, οὐκ ὀλίγους δὲ καὶ ἐφυγάδευσεν· ἐν οἷς ἦν Φίλιστος καὶ Λεπτίνης ὁ ἀδελφός, ἄνδρες διαφέροντες ἀνδρείᾳ καὶ πολλὰς καὶ μεγάλας χρείας ἐν τοῖς πολέμοις αὐτῷ παρεσχημένοι.
[4] Οὗτοι μὲν οὖν φυγόντες εἰς Θουρίους τῆς ᾿Ιταλίας, καὶ παρὰ τοῖς ᾿Ιταλιώταις μεγάλης ἀποδοχῆς τυγχάνοντες, ὕστερον δεηθέντος τοῦ Διονυσίου διηλλάγησαν, καὶ κατελθόντες εἰς τὰς Συρακούσας εἰς τὴν προϋπάρξασαν εὔνοιαν ἀποκατεστάθησαν· ὁ δὲ Λεπτίνης ἔγημε τὴν Διονυσίου θυγατέρα.
Ταῦτα μὲν οὖν ἐπράχθη κατὰ τοῦτον τὸν ἐνιαυτόν.
8. Ἐπ' ἄρχοντος δ' ᾿Αθήνησι Δεξιθέου ῾Ρωμαῖοι κατέστησαν ὑπάτους Λεύκιον Λουκρήτιον καὶ Σερούιον Σουλπίκιον. ἐπὶ δὲ τούτων Εὐαγόρας μὲν ὁ τῶν Σαλαμινίων βασιλεὺς ἧκεν εἰς Κύπρον ἐξ Αἰγύπτου, κομίζων χρήματα παρὰ ᾿Ακόριδος τοῦ βασιλέως Αἰγύπτου ἐλάττονα τῶν προσδοκηθέντων. καταλαβὼν δὲ τὴν Σαλαμῖνα πολιορκουμένην ἐνεργῶς, καὶ ὑπὸ τῶν συμμάχων καταλειπόμενος, ἠναγκάσθη πρεσβεῦσαι περὶ συλλύσεως.
[2] Ὁ δὲ Τιρίβαζος τῶν ὅλων ἔχων τὴν ἡγεμονίαν ἔφησε συγχωρῆσαι τὴν σύλλυσιν, ἐὰν Εὐαγόρας ἐκχωρήσῃ πασῶν τῶν κατὰ τὴν Κύπρον πόλεων, αὐτῆς δὲ μόνης τῆς Σαλαμῖνος βασιλεύων τελῇ τῷ Περσῶν βασιλεῖ κατ' ἐνιαυτὸν φόρον ὡρισμένον καὶ ποιῇ τὸ προσταττόμενον ὡς δοῦλος δεσπότῃ.
[3] Ὁ δ' Εὐαγόρας, καίπερ βαρείας οὔσης τῆς αἱρέσεως, τὰ μὲν ἄλλα πάντα συνεχώρει, τὸ δ' ὡς δοῦλον δεσπότῃ ποιεῖν τὸ προσταττόμενον ἀντέλεγεν, ἔφη δὲ αὑτὸν ὡς βασιλέα βασιλεῖ δεῖν ὑποτετάχθαι. οὐ συγχωροῦντος δὲ τοῦ Τιριβάζου, ᾿Ορόντης ὁ ἕτερος στρατηγός, φθονῶν τῇ δόξῃ τοῦ Τιριβάζου, γράμματα λάθρᾳ πρὸς τὸν ᾿Αρταξέρξην ἔπεμψε κατὰ τοῦ Τιριβάζου.
[4] Κατηγόρει δ' αὐτοῦ πρῶτον μὲν ὅτι δυνάμενος ἑλεῖν τὴν Σαλαμῖνα τοῦτο μὲν οὐ συντελεῖ, πρεσβείας δὲ προσδέχεται παρ' αὐτοῦ καὶ συλλαλεῖ περὶ κοινοπραγίας, ὁμοίως δὲ καὶ πρὸς Λακεδαιμονίους συντίθεται συμμαχίαν ἰδίᾳ, φίλος ὢν αὐτῶν· ὡς καὶ Πυθώδε τινὰς ἔπεμψεν ἐρησομένους τὸν θεὸν περὶ τῆς ἐπαναστάσεως, τὸ δὲ μέγιστον, ὅτι τοὺς ἡγεμόνας τῶν δυνάμεων ἰδίους εὐνοίαις κατασκευάζει, τιμαῖς καὶ δωρεαῖς, ἔτι δ' ἐπαγγελίαις προσαγόμενος.
[5] Ὁ δὲ βασιλεὺς ἀναγνοὺς τὴν ἐπιστολὴν καὶ πιστεύσας ταῖς διαβολαῖς, ἔγραψε τῷ ᾿Ορόντῃ συλλαβεῖν τὸν Τιρίβαζον καὶ πρὸς ἑαυτὸν ἀποστεῖλαι.
Οὗ πράξαντος τὸ προσταχθέν, ὁ μὲν Τιρίβαζος ἀναχθεὶς ὡς τὸν βασιλέα καὶ κρίσεως τυχεῖν ἀξιώσας κατὰ μὲν τὸ παρὸν παρεδόθη εἰς φυλακήν, μετὰ δὲ ταῦτα τοῦ βασιλέως ἔχοντος πόλεμον πρὸς Καδουσίους καὶ τὴν κρίσιν ἀναβαλλομένου, διείλκετο τὰ περὶ τοῦ δικαστηρίου.
9. Ὁ δ' ᾿Ορόντης διαδεξάμενος τὴν ἡγεμονίαν τῶν ἐν τῇ Κύπρῳ δυνάμεων, καὶ τὸν Εὐαγόραν πάλιν τεθαρρηκότως ὁρῶν ὑπομένοντα τὴν πολιορκίαν, πρὸς δὲ τούτοις τῶν στρατιωτῶν χαλεπῶς ὑπομενόντων τὴν σύλληψιν τοῦ Τιριβάζου, καὶ διὰ τοῦτο ἀπειθούντων καὶ τὴν πολιορκίαν ἐγκαταλειπόντων, δείσας ᾿Ορόντης τὸ τῆς περιστάσεως παράλογον, ἐξέπεμψε πρὸς τὸν Εὐαγόραν τοὺς διαλεξομένους περὶ τῆς συλλύσεως καὶ κελεύσοντας συντίθεσθαι τὴν εἰρήνην, ἐφ' οἷς ἐκεῖνος ἠξίου συντίθεσθαι πρὸς Τιρίβαζον.
[2] Ὁ μὲν οὖν Εὐαγόρας παραδόξως ἐξωσιοῦτο τὴν ἅλωσιν, καὶ συνέθετο τὴν εἰρήνην, ὥστε βασιλεύειν τῆς Σαλαμῖνος καὶ τὸν ὡρισμένον διδόναι φόρον κατ' ἐνιαυτὸν καὶ ὑπακούειν ὡς βασιλεὺς βασιλεῖ προστάττοντι.
Ὁ μὲν οὖν Κυπριακὸς πόλεμος δεκαετὴς σχεδὸν γεγενημένος καὶ τὸ πλέον τοῦ χρόνου περὶ παρασκευὰς ἀσχοληθείς, διετῆ χρόνον τὸν ἐπὶ πᾶσι συνεχῶς πολεμηθεὶς τοῦτον τὸν τρόπον κατελύθη.
[3] Ὁ δὲ τοῦ στόλου τὴν ναυαρχίαν ἔχων Γλῶς, γεγαμηκὼς τοῦ Τιριβάζου τὴν θυγατέρα, περίφοβος ὢν μήποτε συνεργεῖν δόξας τῷ Τιριβάζῳ περὶ τῆς ὑποθέσεως τύχῃ τιμωρίας ὑπὸ τοῦ βασιλέως, ἔγνω καινῇ πραγμάτων ἐπιβολῇ τὰ καθ' ἑαυτὸν ἀσφαλίζεσθαι. εὐπορῶν δὲ χρημάτων καὶ στρατιωτῶν, ἔτι δὲ τοὺς τριηράρχους ταῖς εὐνοίαις ἰδίους πεποιημένος, διέγνω τοῦ βασιλέως ἀφίστασθαι.
[4] Εὐθὺς οὖν πρὸς μὲν ῎Ακοριν τὸν βασιλέα τῶν Αἰγυπτίων διαπρεσβευσάμενος συμμαχίαν συνέθετο κατὰ τοῦ βασιλέως, πρὸς δὲ τοὺς Λακεδαιμονίους γράφων ἐπῇρε κατὰ τοῦ βασιλέως, καὶ χρημάτων πλῆθος ἐπηγγέλλετο δώσειν καὶ τὰς ἄλλας ἐπαγγελίας μεγάλας ἐποιεῖτο, ὑπισχνούμενος συμπράξειν αὐτοῖς τὰ κατὰ τὴν ῾Ελλάδα καὶ τὴν ἡγεμονίαν αὐτοῖς τὴν πάτριον συγκατασκευάσειν.
[5] Οἱ δὲ Σπαρτιᾶται καὶ πάλαι μὲν διεγνώκεισαν ἀνακτᾶσθαι τὴν ἡγεμονίαν, τότε δὲ συνετάραττον ἤδη τὰς πόλεις καὶ πᾶσιν ὑπῆρχον φανεροὶ τὰς πόλεις καταδουλούμενοι.
Πρὸς δὲ τούτοις ἀδοξοῦντες ἐπὶ τῷ δοκεῖν ἐν τῇ πρὸς τὸν βασιλέα συνθέσει τοὺς κατὰ τὴν ᾿Ασίαν ῞Ελληνας ἐκδότους πεποιηκέναι, μετεμέλοντο τοῖς πεπραγμένοις καὶ πρόφασιν εὔλογον ἐζήτουν τοῦ πρὸς τὸν ᾿Αρταξέρξην πολέμου. διόπερ ἄσμενοι συνέθεντο πρὸς τὸν Γλῶ τὴν συμμαχίαν.
10. ᾿Αρταξέρξης δὲ καταλύσας τὸν πρὸς Καδουσίους πόλεμον προέθηκε κρίσιν Τιριβάζῳ, καὶ δικαστὰς τρεῖς ἀπέδωκε τῶν μάλιστα εὐδοκιμούντων παρὰ τοῖς Πέρσαις.
Κατὰ τούτους δὲ τοὺς χρόνους ἕτεροι δικασταὶ δόξαντες κακῶς κρίνειν ζῶντες ἐξεδάρησαν, καὶ ὑπὲρ τῶν δικαστικῶν δίφρων περιταθέντων τῶν δερμάτων ἐπὶ τούτων ἐδίκαζον οἱ δικασταί, παρ' ὀφθαλμοὺς ἔχοντες παράδειγμα τῆς ἐν τῷ κακῶς κρίνειν τιμωρίας.
[2] Οἱ μὲν οὖν κατηγοροῦντες τὴν ἐπιστολὴν ἀναγνόντες τὴν πεμφθεῖσαν ὑπὸ τοῦ ᾿Ορόντου, ταύτην ἱκανῶς ἔφασαν ἔχειν πρὸς κατηγορίαν· ὁ δὲ Τιρίβαζος πρὸς μὲν τὴν κατὰ τὸν Εὐαγόραν διαβολὴν
[ἀνεγίγνωσκε] τὴν ὑπ' ᾿Ορόντου γεγενημένην.... ὑπακούσειν ὡς βασιλέα βασιλεῖ προήνεγκεν· ἑαυτὸν δὲ τὴν εἰρήνην συντεθεῖσθαι, ὥστε ὑπακούειν Εὐαγόραν τῷ βασιλεῖ ὡς δοῦλον δεσπότῃ· περὶ δὲ τῶν χρησμῶν ἔφησε μὴ χρηματίζειν τὸν θεὸν καθόλου περὶ θανάτου, καὶ τούτου μάρτυρας παρείχετο πάντας τοὺς παρόντας ῞Ελληνας.
Περὶ δὲ τῆς φιλίας τῆς πρὸς Λακεδαιμονίους ἀπελογεῖτο, λέγων οὐκ ἐπὶ τῷ ἰδίῳ συμφέροντι, ἀλλ' ἐπὶ τῷ τοῦ βασιλέως λυσιτελεῖ πεποιῆσθαι τὴν φιλίαν· καὶ διὰ ταύτης παρεδείκνυε τῶν μὲν Λακεδαιμονίων παρῃρῆσθαι τοὺς κατὰ τὴν ᾿Ασίαν ῞Ελληνας, τῷ δὲ βασιλεῖ παραδεδόσθαι ἐκδότους.
Ἐπὶ τελευτῆς δὲ τῆς ἀπολογίας ὑπέμνησε τοὺς δικαστὰς ὧν τὸν βασιλέα πρότερον ἦν εὐεργετηκώς.
[3] Λέγεται δὲ πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας χρείας ἐνδεδεῖχθαι τῷ βασιλεῖ, μίαν δὲ μεγίστην, ἐξ ἧς αὐτὸν θαυμασθῆναι συνέβη καὶ μέγιστον γενέσθαι φίλον· κατὰ γάρ τινα κυνηγίαν ἐφ' ἅρματος ὀχουμένου τοῦ βασιλέως δύο λέοντας ἐπ' αὐτὸν ὁρμῆσαι, καὶ τῶν μὲν ἵππων τῶν ἐν τῷ τεθρίππῳ δύο διασπάσαι, τὴν δ' ὁρμὴν ἐπ' αὐτὸν ποιεῖσθαι τὸν βασιλέα· καθ' ὃν δὴ καιρὸν ἐπιφανέντα τὸν Τιρίβαζον τοὺς μὲν λέοντας ἀποκτεῖναι, τὸν δὲ βασιλέα ἐκ τῶν κινδύνων ἐξελέσθαι.
[4] Ἔν τε τοῖς πολέμοις ἀνδρείᾳ διενεγκεῖν φασὶν αὐτὸν καὶ κατὰ τὰς συμβουλὰς οὕτως εὐστοχεῖν, ὥστε τὸν βασιλέα χρώμενον ταῖς ἐκείνου παραγγελίαις μηδέποτε διαμαρτεῖν.
Τοιαύτῃ δ' ἀπολογίᾳ χρησάμενος ὁ Τιρίβαζος ἀπελύθη τῶν ἐγκλημάτων ὡμολογημένως ὑπὸ πάντων τῶν δικαστῶν.
11. Ὁ δὲ βασιλεὺς καθ' ἕνα τῶν δικαστῶν προσκαλούμενος ἐπηρώτησε, τίσι δικαίοις προσσχὼν ἕκαστος ἀπέλυσε τὸν κατηγορούμενον.
Ὁ μὲν οὖν πρῶτος ἔφησε, θεωρῶν τὰ μὲν ἐγκλήματα ἀμφισβητούμενα, τὰς δ' εὐεργεσίας ὁμολογουμένας οὔσας· ὁ δὲ δεύτερος ἔφησε, καὶ τιθεμένων ἀληθινῶν τῶν ἐγκλημάτων, ὅμως τὰς εὐεργεσίας μείζους εἶναι τῆς ἁμαρτίας· ὁ δὲ τρίτος εἶπεν ὅτι τὰς μὲν εὐεργεσίας οὐ τίθεται πρὸς λόγον διὰ τὸ τὰς περὶ αὐτῶν χάριτας καὶ τιμὰς πολλαπλασίας ἀπειληφέναι παρὰ τοῦ βασιλέως τὸν Τιρίβαζον, αὐτῶν δὲ τῶν ἐγκλημάτων κατ' ἰδίαν θεωρουμένων μὴ φαίνεσθαι τούτοις ἔνοχον εἶναι τὸν κατηγορούμενον.
[2] Ὁ δὲ βασιλεὺς τοὺς μὲν δικαστὰς ἐπῄνεσεν, ὡς δικαίως κεκρικότας, τὸν δὲ Τιρίβαζον ταῖς νομιζομέναις μεγίσταις τιμαῖς ἐκόσμησεν.
Τοῦ δὲ ᾿Ορόντου καταγνοὺς ὡς ψευδῆ κατηγορίαν πεπλακότος ἔκ τε τῶν φίλων ἐξέκρινε καὶ ταῖς ἐσχάταις ἀτιμίαις περιέβαλεν.
Καὶ τὰ μὲν κατὰ τὴν ᾿Ασίαν ἐν τούτοις ἦν.
12. Κατὰ δὲ τὴν ῾Ελλάδα Λακεδαιμονίων πορθούντων Μαντίνειαν, τὸ μὲν θέρος διετέλεσαν οἱ Μαντινεῖς γενναίως ἀγωνιζόμενοι πρὸς τοὺς πολεμίους· ἐδόκουν γὰρ ἀνδρείᾳ διαφέρειν τῶν ᾿Αρκάδων, καὶ διὰ τοῦθ' οἱ Λακεδαιμόνιοι πρότερον εἰώθεισαν ἐν ταῖς μάχαις τούτους παραστάτας ἔχειν καὶ πιστοτάτους τῶν συμμάχων· τοῦ δὲ χειμῶνος ἐνστάντος, καὶ τοῦ παρὰ τὴν Μαντίνειαν ποταμοῦ μεγάλην αὔξησιν ἐκ τῶν ὄμβρων λαβόντος, οἱ Λακεδαιμόνιοι τὸ ῥεῦμα τοῦ ποταμοῦ διαλαβόντες μεγάλοις χώμασιν ἀπέστρεψαν τὸν ποταμὸν εἰς τὴν πόλιν καὶ πάντα τὸν σύνεγγυς τόπον ἐποίησαν λιμνάζειν.
[2] Διὸ καὶ τῶν οἰκιῶν πιπτουσῶν καταπλαγέντες οἱ Μαντινεῖς ἠναγκάσθησαν τὴν πόλιν παραδοῦναι τοῖς Λακεδαιμονίοις.
Οἱ δὲ παραλαβόντες ἄλλο μὲν οὐθὲν κακὸν εἰργάσαντο τοὺς Μαντινεῖς, προσέταξαν δὲ εἰς τὰς ἀρχαίας κώμας μετοικισθῆναι.
Διόπερ ἠναγκάσθησαν τὴν μὲν ἰδίαν πατρίδα κατασκάπτειν, εἰς δὲ τὰς κώμας μετοικῆσαι.
13. Ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις κατὰ τὴν Σικελίαν Διονύσιος ὁ τῶν Συρακοσίων τύραννος ἔγνω κατὰ τὸν ᾿Αδρίαν πόλεις οἰκίζειν.
Τοῦτο δὲ ἔπραττε διανοούμενος τὸν ᾿Ιόνιον καλούμενον πόρον ἰδιοποιεῖσθαι, ἵνα τὸν ἐπὶ τὴν ῎Ηπειρον πλοῦν ἀσφαλῆ κατασκευάσῃ καὶ πόλεις ἔχῃ ἰδίας εἰς τὸ δύνασθαι ναυσὶ καθορμισθῆναι.
Ἔσπευδε γὰρ ἄφνω μεγάλαις δυνάμεσιν ἐπιπλεῦσαι τοῖς κατὰ τὴν ῎Ηπειρον τόποις καὶ συλῆσαι τὸ ἐν Δελφοῖς τέμενος, γέμον πολλῶν χρημάτων.
[2] Διὸ καὶ πρὸς ᾿Ιλλυριοὺς ἐποιήσατο συμμαχίαν δι' ᾿Αλκέτου τοῦ Μολοττοῦ, ὃς ἐτύγχανε φυγὰς ὢν καὶ διατρίβων ἐν ταῖς Συρακούσαις.
Τῶν δ' ᾿Ιλλυριῶν ἐχόντων πόλεμον, ἐξαπέστειλεν αὐτοῖς συμμάχους στρατιώτας δισχιλίους καὶ πανοπλίας ῾Ελληνικὰς πεντακοσίας.
Οἱ δ' ᾿Ιλλυριοὶ τὰς μὲν πανοπλίας ἀνέδωκαν τοῖς ἀρίστοις τῶν στρατιωτῶν, τοὺς δὲ στρατιώτας κατέμιξαν τοῖς ἰδίοις στρατιώταις.
[3] Πολλὴν δὲ δύναμιν ἀθροίσαντες ἐνέβαλον εἰς τὴν ῎Ηπειρον καὶ κατῆγον τὸν ᾿Αλκέταν ἐπὶ τὴν τῶν Μολοττῶν βασιλείαν.
Οὐδενὸς δ' αὐτοῖς προσέχοντος, τὸ μὲν πρῶτον ἐπόρθησαν τὴν χώραν, μετὰ δὲ ταῦτα τῶν Μολοττῶν ἀντιταττομένων ἐγένετο μάχη καρτερά, καθ' ἣν νικήσαντες οἱ ᾿Ιλλυριοὶ
κατέκοψαν τῶν Μολοττῶν πλείους τῶν μυρίων πεντακισχιλίων.
Τοιαύτῃ δὲ συμφορᾷ τῶν ᾿Ηπειρωτῶν περιπεσόντων, Λακεδαιμόνιοι πυθόμενοι τὰ συμβεβηκότα συμμαχίαν ἐξέπεμψαν τοῖς Μολοττοῖς, δι' ἧς τοῦ πολλοῦ θράσους ἔπαυσαν τοὺς βαρβάρους.
[4] Ἅμα δὲ τούτοις πραττομένοις Πάριοι κατά τινα χρησμὸν ἀποικίαν ἐκπέμψαντες εἰς τὸν ᾿Αδρίαν ἔκτισαν ἐν αὐτῷ νῆσον τὴν ὀνομαζομένην Φάρον, συμπράξαντος αὐτοῖς Διονυσίου τοῦ τυράννου.
Οὗτος γὰρ ἀποικίαν ἀπεσταλκὼς εἰς τὸν ᾿Αδρίαν οὐ πολλοῖς πρότερον ἔτεσιν ἐκτικὼς ἦν τὴν πόλιν τὴν ὀνομαζομένην Λίσσον.
[5] Ἐκ ταύτης οὖν ὁρμώμενος Διονύσιος
... σχολὴν ἄγων κατεσκεύασε νεώρια διακοσίαις τριήρεσι, καὶ τεῖχος περιέβαλε τῇ πόλει τηλικοῦτο τὸ μέγεθος, ὥστε τῇ πόλει γενέσθαι τὸν περίβολον μέγιστον τῶν ῾Ελληνίδων πόλεων.
Κατεσκεύασε δὲ καὶ γυμνάσια μεγάλα παρὰ τὸν ῎Αναπον ποταμόν, θεῶν τε ναοὺς κατεσκεύασε καὶ τἄλλα τὰ συντείνοντα πρὸς αὔξησιν πόλεως καὶ δόξαν.
14. Τοῦ δ' ἐνιαυσίου χρόνου διεληλυθότος ᾿Αθήνησι μὲν ἦρχε Διοτρέφης, ἐν ῾Ρώμῃ δ' ὕπατοι κατεστάθησαν Λεύκιος Οὐαλέριος καὶ Αὖλος Μάλλιος, παρὰ δ' ᾿Ηλείοις ᾿Ολυμπιὰς ἤχθη ἐνενηκοστὴ ἐνάτη, καθ' ἣν ἐνίκα στάδιον Δίκων Συρακόσιος.
Ἐπὶ δὲ τούτων Πάριοι μὲν τὴν Φάρον οἰκίσαντες τοὺς
[τε] προενοικοῦντας βαρβάρους ἔν τινι χωρίῳ καθ' ὑπερβολὴν ὀχυρῷ ὄντι εἴασαν κατοικεῖν ἀσινεῖς, αὐτοὶδὲ παρὰ θάλατταν κτίσαντες πόλιν ἐτείχισαν.
[2] Μετὰ δὲ ταῦτα τῶν προοικούντων ἐν τῇ νήσῳ βαρβάρων δυσχεραινόντων ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ τῶν ῾Ελλήνων, καὶ μεταπεμπομένων τοὺς πέραν κατοικοῦντας ᾿Ιλλυριούς, μικροῖς πλοίοις πολλοῖς διέβησαν εἰς τὴν Φάρον, ὄντες ὑπὲρ τοὺς μυρίους, καὶ τοὺς ῞Ελληνας πορθοῦντες πολλοὺς ἀνῄρουν.
Ὁ δ' ἐν τῇ Λίσσῳ καθεσταμένος ἔπαρχος ὑπὸ Διονυσίου τριήρεις πλείους ἔχων ἐπέπλευσε τοῖς τῶν ᾿Ιλλυριῶν πλοιαρίοις, καὶ τὰ μὲν βυθίσας, τὰ δὲ χειρωσάμενος, ἀπέκτεινε τῶν βαρβάρων πλείους τῶν πεντακισχιλίων, ἐζώγρησε δὲ περὶ δισχιλίους.
[3] Διονύσιος δὲ χρημάτων ἀπορούμενος ἐστράτευσεν ἐπὶ Τυρρηνίαν, ἔχων τριήρεις ἑξήκοντα, πρόφασιν μὲν φέρων τὴν τῶν λῃστῶν κατάλυσιν, τῇ δ' ἀληθείᾳ συλήσων ἱερὸν ἅγιον, γέμον μὲν ἀναθημάτων πολλῶν, καθιδρυμένον δ' ἐν ἐπινείῳ πόλεως ᾿Αγύλλης Τυρρηνίδος· τὸ δ' ἐπίνειον ὠνομάζετο Πύργοι.
[4] Καταπλεύσας δὲ νυκτὸς καὶ τὴν δύναμιν ἐκβιβάσας, ἅμ' ἡμέρᾳ προσπεσὼν ἐκράτησε τῆς ἐπιβολῆς· ὀλίγων γὰρ ὄντων ἐν τῷ χωρίῳ φυλάκων, βιασάμενος αὐτοὺς ἐσύλησε τὸ ἱερὸν καὶ συνήθροισεν οὐκ ἔλαττον ταλάντων χιλίων.
Τῶν δὲ ᾿Αγυλλαίων ἐκβοηθησάντων, μάχῃ τε ἐκράτησεν αὐτῶν καὶ πολλοὺς αἰχμαλώτους λαβὼν καὶ τὴν χώραν πορθήσας ἐπανῆλθεν εἰς τὰς Συρακούσας.
Ἀποδόμενος δὲ τὰ λάφυρα συνήγαγεν οὐκ ἐλάττω ταλάντων πεντακοσίων.
Εὐπορήσας δὲ χρημάτων, ἐμισθοῦτο στρατιωτῶν παντοδαπῶν πλῆθος, καὶ δύναμιν ἀξιόλογον συστησάμενος φανερὸς ἦν πολεμήσων Καρχηδονίοις.
Ταῦτα μὲν οὖν ἐπράχθη κατὰ τοῦτον τὸν ἐνιαυτόν.
15. Ἐπ' ἄρχοντος δ' ᾿Αθήνησι Φανοστράτου ῾Ρωμαῖοι κατέστησαν ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους τέτταρας, Λεύκιον Λοκρήτιον, Σέντιον Σολπίκιον, Λεύκιον Αἰμίλιον, Λεύκιον Φούριον.
Ἐπὶ δὲ τούτων Διονύσιος ὁ τῶν Συρακοσίων τύραννος παρασκευασάμενος πολεμεῖν Καρχηδονίοις, ἐζήτει λαβεῖν πρόφασιν εὔλογον τοῦ πολέμου.
Ὁρῶν οὖν τὰς ὑπὸ Καρχηδονίους τεταγμένας πόλεις οἰκείως ἐχούσας πρὸς ἀπόστασιν, προσεδέχετο τὰς βουλομένας ἀφίστασθαι, καὶ συμμαχίαν πρὸς αὐτὰς συντιθέμενος ἐπιεικῶς προσεφέρετο ταύταις.
[2] Οἱ δὲ Καρχηδόνιοι τὸ μὲν πρῶτον πρέσβεις ἀποστέλλοντες πρὸς τὸν δυνάστην ἀπῄτουν τὰς πόλεις, μὴ προσέχοντος δὲ αὐτοῦ συνέβη ταύτην ἀρχὴν γενέσθαι τοῦ πολέμου. Καρχηδόνιοι μὲν οὖν πρὸς τοὺς ᾿Ιταλιώτας συμμαχίαν ποιησάμενοι κοινῇ τὸν πόλεμον ἐπανείλαντο πρὸς τὸν τύραννον· προορώμενοι δ' ἐμφρόνως τὸ μέγεθος τοῦ πολέμου, τῶν τε πολιτῶν τοὺς εὐθέτους κατέλεγον στρατιώτας καὶ χρημάτων προχειρισάμενοι πλῆθος ξενικὰς δυνάμεις μεγάλας ἐμισθοῦντο.
Καταστήσαντες δὲ στρατηγὸν Μάγωνα τὸν βασιλέα, πολλὰς μυριάδας στρατιωτῶν ἐπεραίωσαν εἰς τὴν Σικελίαν καὶ τὴν ᾿Ιταλίαν, διαπολεμεῖν ἐξ ἀμφοτέρας βουλόμενοι.
[3] Ὁ δὲ Διονύσιος καὶ αὐτὸς τὰς δυνάμεις διελόμενος, τῷ μὲν ἑνὶ μέρει πρὸς τοὺς ᾿Ιταλιώτας διηγωνίζετο, τῷ δὲ ἑτέρῳ πρὸς τοὺς Φοίνικας.
Πολλαὶ μὲν οὖν κατὰ μέρος ἐγίνοντο μάχαι τοῖς στρατοπέδοις καὶ συμπλοκαὶ μικραὶ καὶ συνεχεῖς, ἐν αἷς οὐδὲν ἀξιόλογον ἔργον συνετελέσθη, δύο δὲ παρατάξεις ἐγένοντο μεγάλαι καὶ περιβόητοι. καὶ τῇ μὲν πρώτῃ Διονύσιος θαυμαστῶς ἀγωνισάμενος περὶ τὰ καλούμενα Κάβαλα προετέρησε, καὶ πλείους μὲν τῶν μυρίων ἀνεῖλε τῶν βαρβάρων, οὐκ ἐλάττους δὲ τῶν πεντακισχιλίων ἐζώγρησε· τὸ δ' ἄλλο πλῆθος ἠνάγκασε καταφυγεῖν ἐπί τινα λόφον ἐρυμνὸν καὶ ἄνυδρον παντελῶς. ἔπεσε δὲ καὶ Μάγων ὁ βασιλεὺς αὐτῶν ἀγωνισάμενος λαμπρῶς.
[4] Οἱ δὲ Φοίνικες καταπλαγέντες τὸ μέγεθος τῆς συμφορᾶς εὐθὺς διεπρεσβεύσαντο περὶ διαλύσεων. ὁ δὲ Διονύσιος ἀπεφήνατο [τῷ] μίαν αὐτοῖς εἶναι σύλλυσιν, ἐὰν ἐκχωρήσωσι τῶν κατὰ τὴν Σικελίαν πόλεων καὶ τὰ δαπανηθέντα χρήματα κατὰ τὸν πόλεμον ἐκτίσωσιν.
16. Βαρείας δὲ καὶ ὑπερηφάνου τῆς ἀποκρίσεως δοκούσης ὑπάρχειν, οἱ Καρχηδόνιοι τῇ συνήθει πανουργίᾳ κατεστρατήγησαν τὸν Διονύσιον.
Προσποιηθέντες οὖν εὐδοκεῖσθαι ταῖς ὁμολογίαις, ἔφησαν αὐτοὺς μὲν μὴ ὑπάρχειν κυρίους τῆς τῶν πόλεων παραδόσεως, ἵνα δὲ τοῖς ἄρχουσι διαλεχθῶσι περὶ τούτων, ἠξίωσαν τὸν Διονύσιον ὀλίγας ἡμέρας ἀνοχὰς ποιήσασθαι.
[2] Συγχωρήσαντος δὲ τοῦ δυνάστου καὶ τῶν ἀνοχῶν γενομένων, ὁ μὲν Διονύσιος περιχαρὴς ἦν, ὡς αὐτίκα μάλα τὴν Σικελίαν πᾶσαν παραληψόμενος, οἱ δὲ Καρχηδόνιοι Μάγωνα μὲν τὸν βασιλέα μεγαλοπρεπῶς ἔθαψαν, ἀντὶ δ' ἐκείνου στρατηγὸν κατέστησαν τὸν υἱὸν αὐτοῦ, νέον μὲν παντελῶς ὄντα, φρονήματος δὲ γέμοντα καὶ διάφορον ἀνδρείᾳ.
Οὗτος δὲ πάντα τὸν τῶν ἀνοχῶν χρόνον διετέλεσε διατάσσων καὶ γυμνάζων τὴν δύναμιν, διὰ δὲ τῆς τῶν ἔργων ἀθλήσεως καὶ τῆς τῶν λόγων παρακλήσεως καὶ γυμνασίας ἐν τοῖς ὅπλοις εὐπειθῆ καὶ δυνατὴν ἐποίησε τὴν στρατιάν.
[3] Ὡς δ' ὁ τῆς ὁμολογίας διῆλθε χρόνος, ἀμφότεροι τὰς δυνάμεις ἐκτάξαντες συγκατέβησαν προθύμως ἐπὶ τὴν μάχην.
Γενομένης δὲ παρατάξεως ἰσχυρᾶς περὶ τὸ καλούμενον Κρόνιον, τὸ δαιμόνιον ἐναλλὰξ τῇ νίκῃ τὴν ἧτταν τῶν Καρχηδονίων διωρθώσατο· οἱ μὲν γὰρ προνενικηκότες διὰ τὴν προγεγενημένην εὐημερίαν μεγαλαυχοῦντες παραδόξως ἐσφάλησαν, οἱ δὲ διὰ τὴν ἧτταν πεπτωκότες ταῖς ἐλπίσιν, ἀπροσδόκητον καὶ μεγάλην εὐημερίαν ἀπηνέγκαντο.
17. Λεπτίνης μὲν γὰρ ἐπὶ θατέρου κέρως τεταγμένος καὶ διαφέρων ἀνδρείᾳ, μαχόμενος ἡρωικῶς καὶ πολλοὺς ἀνελὼν τῶν Καρχηδονίων ἐπιφανῶς κατέστρεψε τὸν βίον· τούτου δὲ πεσόντος οἱ Φοίνικες θαρρήσαντες καὶ βιασάμενοι τοὺς ἀντιτεταγμένους ἐτρέψαντο.
[2] Διονύσιος δὲ τὸ μὲν πρῶτον ἔχων ἐπιλέκτους τοὺς συντεταγμένους προετέρει τῶν ἀντιτεταγμένων· ὡς δ' ὁ τοῦ Λεπτίνου θάνατος ἐγνώσθη καὶ τὸ ἕτερον κέρας συνετέτριπτο, κατεπλάγησαν οἱ τοῦ Διονυσίου καὶ πρὸς φυγὴν ὥρμησαν.
[3] Τροπῆς δὲ παντελοῦς γενομένης, οἱ μὲν Καρχηδόνιοι φιλοτιμότερον καταδιώξαντες παρήγγελλον ἀλλήλοις μηδένα ζωγρεῖν· διὸ καὶ πάντων τῶν περικαταλαμβανομένων ἀναιρουμένων πᾶς ὁ πλησίον τόπος νεκρῶν ἐπληρώθη.
[4] Τοσοῦτος δ' ἐγένετο φόνος, μνησικακούντων τῶν Φοινίκων, ὥστε τοὺς ἀναιρεθέντας εὑρεθῆναι τῶν Σικελιωτῶν πλείους τῶν μυρίων καὶ τετρακισχιλίων. οἱ δὲ περιλειφθέντες καταφυγόντες εἰς τὴν παρεμβολὴν τῆς νυκτὸς ἐπιγενομένης διεσώθησαν.
Οἱ δὲ Καρχηδόνιοι μεγάλῃ παρατάξει νικήσαντες ἀνεχώρησαν εἰς Πάνορμον.
[5] Ἀνθρωπίνως δὲ τὴν εὐημερίαν ἐνεγκόντες ἀπέστειλαν πρεσβευτάς, δόντες ἐξουσίαν τῷ Διονυσίῳ καταλύσασθαι τὸν πόλεμον.
Ἀσμένως δὲ τοῦ τυράννου προσδεξαμένου τοὺς λόγους ἐγένοντο διαλύσεις, ὥστ' ἔχειν ἀμφοτέρους ὧν πρότερον ὑπῆρχον κύριοι·
ἐξαίρετον δ' ἔλαβον οἱ Καρχηδόνιοι τὴν τῶν Σελινουντίων πόλιν τε καὶ χώραν καὶ τῆς ᾿Ακραγαντίνης μέχρι τοῦ ῾Αλύκου καλουμένου ποταμοῦ.
Ἔτισε δὲ Διονύσιος τοῖς Καρχηδονίοις τάλαντα χίλια.
Καὶ τὰ μὲν κατὰ Σικελίαν ἐν τούτοις ἦν.
18. Κατὰ δὲ τὴν ᾿Ασίαν Γλῶς ὁ ναυαρχήσας τῶν Περσῶν ἐν τῷ Κυπριακῷ πολέμῳ, ἀποστάτης ὢν τοῦ βασιλέως καὶ τούς τε Λακεδαιμονίους καὶ τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα παρακεκληκὼς εἰς τὸν πρὸς Πέρσας πόλεμον, δολοφονηθεὶς ὑπό τινων οὐ συνετέλεσε τὴν προαίρεσιν.
Μετὰ δὲ τὴν τούτου τελευτὴν Ταχὼς διαδεξάμενος τὰς τούτου πράξεις συνεστήσατο περὶ αὑτὸν δύναμιν, καὶ πόλιν ἔκτισε πλησίον τῆς θαλάσσης ἐπί τινος κρημνοῦ τὴν ὀνομαζομένην Λεύκην, ἔχουσαν ἱερὸν ἅγιον ᾿Απόλλωνος.
[2] Μετ' ὀλίγον δὲ χρόνον αὐτοῦ τελευτήσαντος ἠμφισβήτησαν τῆς πόλεως ταύτης Κλαζομένιοι καὶ Κυμαῖοι.
Τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἐπεχείρησαν αἱ πόλεις πολέμῳ διακρίνεσθαι, μετὰ δὲ ταῦτα εἰπόντος τινὸς ἐρωτῆσαι τὸν θεόν, ποτέραν τῶν πόλεων κρίνει κυρίαν εἶναι δεῖν τῆς Λεύκης, ἔκρινεν ἡ Πυθία ταύτην ὑπάρχειν, ἥτις ἂν πρώτη θύσῃ ἐν τῇ Λεύκῃ· ὁρμηθῆναι δὲ ἐκ τῆς ἰδίας πόλεως ἅμ' ἡλίῳ ἀνιόντι κατὰ τὴν ἡμέραν, ἣν ἀμφότεροι συμφώνως ὑποστήσονται.
[3] Ταχθείσης δὲ τῆς ἡμέρας, οἱ μὲν Κυμαῖοι ὑπελάμβανον ἑαυτοὺς πλεονεκτεῖν διὰ τὸ τὴν αὑτῶν πόλιν ἐγγυτέρω κεῖσθαι, οἱ δὲ Κλαζομένιοι, διάστημα πλέον ἀπέχοντες, τεχνάζονταί τι τοιοῦτο πρὸς τὴν νίκην· κληρώσαντες ἐξ ἑαυτῶν ἀποίκους ἔκτισαν πλησίον τῆς Λεύκης πόλιν, ἐξ ἧς ὁρμηθέντες ἅμ' ἡλίῳ ἀνατέλλοντι ἔφθασαν τοὺς Κυμαίους τὴν θυσίαν ἐπιτελέσαντες.
[4] Τούτῳ δὲ τῷ φιλοτεχνήματι γενόμενοι κύριοι τῆς Λεύκης, ἐπώνυμον ἑορτὴν ἄγειν κατ' ἐνιαυτὸν ἐνεστήσαντο, τὴν πανήγυριν ὀνομάσαντες προφθάσειαν.
Τούτων δὲ πραχθέντων αἱ μὲν κατὰ τὴν ᾿Ασίαν ἐπαναστάσεις αὐτομάτως κατελύθησαν.
19. Λακεδαιμόνιοι δὲ μετὰ τὸν τοῦ Γλῶ καὶ τοῦ Ταχῶ θάνατον τὰς μὲν κατὰ τὴν ᾿Ασίαν πράξεις ἀπέγνωσαν, τὰ δὲ κατὰ τὴν ῾Ελλάδα συσκευαζόμενοι, καὶ τῶν πόλεων ἃς μὲν πειθοῖ προσαγόμενοι, ἃς δὲ διὰ τῆς τῶν φυγάδων καθόδου βίᾳ χειρούμενοι, φανερῶς ἤδη τὴν ἡγεμονίαν τῆς ῾Ελλάδος εἰς ἑαυτοὺς μεθίστασαν παρὰ τὰς κοινὰς συνθήκας τὰς ἐπ' ᾿Ανταλκίδου γενομένας συνεπιλαβομένου τοῦ Περσῶν βασιλέως.
[2] Κατὰ δὲ τὴν Μακεδονίαν ᾿Αμύντου τοῦ βασιλέως ἡττηθέντος ὑπὸ ᾿Ιλλυριῶν καὶ τὰ κατὰ τὴν ἀρχὴν ἀπογνόντος, πρὸς δὲ τούτοις τῷ δήμῳ τῶν ᾿Ολυνθίων δωρησαμένου πολλὴν τῆς ὁμόρου χώρας διὰ τὴν ἀπόγνωσιν τῆς ἑαυτοῦ δυναστείας, τὸ μὲν πρῶτον ὁ δῆμος ὁ τῶν ᾿Ολυνθίων τὰς προσόδους ἐλάμβανε τὰς ἐκ τῆς δοθείσης χώρας, μετὰ δὲ ταῦτ' ἀνελπίστως τοῦ βασιλέως ἀναλαβόντος ἑαυτὸν καὶ τὴν ὅλην ἀρχὴν ἀνακτησαμένου οἱ μὲν ᾿Ολύνθιοι τὴν χώραν ἀπαιτηθέντες οὐχ οἷοι ἦσαν ἀποδιδόναι.
[3] Διόπερ ᾿Αμύντας ἰδίαν τε δύναμιν συνεστήσατο καὶ τοὺς Λακεδαιμονίους ποιησάμενος συμμάχους ἔπεισεν ἐξαποστεῖλαι στρατηγὸν καὶ δύναμιν ἀξιόλογον ἐπὶ τοὺς ᾿Ολυνθίους.
Οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι κρίναντες ἀντέχεσθαι τῶν ἐπὶ Θρᾴκης τόπων, κατέλεξαν στρατιώτας ἔκ τε τῶν πολιτῶν καὶ παρὰ τῶν συμμάχων τοὺς ἅπαντας ὑπὲρ μυρίους· παραδόντες δὲ τὴν δύναμιν Φοιβίδᾳ τῷ Σπαρτιάτῃ προσέταξαν συμμαχεῖν τῷ ᾿Αμύντᾳ καὶ μετ' ἐκείνου πολεμῆσαι τοὺς ᾿Ολυνθίους.
Ἑτέραν δὲ δύναμιν ἐπὶ Φλιουντίους ἐκπέμψαντες καὶ μάχῃ νικήσαντες ἠνάγκασαν ὑποταγῆναι τοὺς Φλιουντίους τοῖς Λακεδαιμονίοις.
[4] Κατὰ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον οἱ βασιλεῖς τῶν Λακεδαιμονίων διεφέροντο πρὸς ἀλλήλους ταῖς αἱρέσεσιν· ᾿Αγησίπολις μὲν γάρ, εἰρηνικὸς ὢν καὶ δίκαιος, ἔτι δὲ καὶ συνέσει διαφέρων, ἔφη δεῖν ἐμμένειν τοῖς ὅρκοις καὶ παρὰ τὰς κοινὰς συνθήκας μὴ καταδουλοῦσθαι τοὺς ῞Ελληνας· ἀδοξεῖν γὰρ ἀπεφήνατο τὴν Σπάρτην τοῖς μὲν Πέρσαις ἐκδότους πεποιημένην τοὺς κατὰ τὴν ᾿Ασίαν ῞Ελληνας, αὐτὴν δὲ συσκευαζομένην τὰς κατὰ τὴν ῾Ελλάδα πόλεις, ἐν ταῖς κοιναῖς συνθήκαις ὀμόσασαν τηρήσειν αὐτονόμους.
Ὁ δ' ᾿Αγησίλαος, ὢν φύσει δραστικός, φιλοπόλεμος ἦν καὶ τῆς τῶν ῾Ελλήνων δυναστείας ἀντείχετο.
20. Ἐπ' ἄρχοντος δ' ᾿Αθήνησιν Εὐάνδρου ῾Ρωμαῖοι κατέστησαν ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους ἕξ, Κόιντον Σολπίκιον, Γάιον Φάβιον, Κόιντον Σερουίλιον, Πόπλιον Κορνήλιον.
Ἐπὶ δὲ τούτων Λακεδαιμόνιοι κατελάβοντο τὴν Καδμείαν ἐν ταῖς Θήβαις διά τινας τοιαύτας αἰτίας.
Ὁρῶντες τὴν Βοιωτίαν ἔχουσαν πόλεών τε πλῆθος καὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτὴν ἄνδρας ὑπάρχοντας ἀνδρείᾳ διαφόρους, ἔτι δὲ τὰς Θήβας ἐχούσας παλαιὸν ἀξίωμα καὶ τὸ σύνολον ὥσπερ ἀκρόπολίν τινα τῆς Βοιωτίας οὖσαν, εὐλαβοῦντο μήποτε καιροῦ παραφανέντος οἰκείου τῆς ἡγεμονίας ἀντιποιήσηται·
[2] Διόπερ τοῖς ἡγεμόσιν οἱ Σπαρτιᾶται παρήγγελλον ἐν ἀπορρήτοις, ἵν' ἐάν ποτε καιρὸν λάβωσι, καταλάβωνται τὴν Καδμείαν.
Τοιαύτης δὲ γενομένης παραγγελίας, Φοιβίδας ὁ Σπαρτιάτης, τεταγμένος ἐπί τινος ἡγεμονίας καὶ δύναμιν ἄγων ἐπὶ ᾿Ολυνθίους, κατελάβετο τὴν Καδμείαν.
Ἀγανακτούντων δὲ τῶν Θηβαίων καὶ μεθ' ὅπλων συνδραμόντων, συνάψας μάχην αὐτοῖς καὶ νικήσας τριακοσίους μὲν τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν Θηβαίων ἐφυγάδευσε, τοὺς δὲ λοιποὺς καταπληξάμενος καὶ φρουρὰν ἰσχυρὰν ἐγκαταστησάμενος, ἐπὶ τὰς ἰδίας πράξεις ἀπηλλάγη.
Οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι διὰ τὴν πρᾶξιν ταύτην ἀδοξοῦντες παρὰ τοῖς ῞Ελλησι, τὸν μὲν Φοιβίδαν ἐζημίωσαν χρήμασι, τὴν δὲ φρουρὰν οὐκ ἐξῆγον ἐκ τῶν Θηβῶν·
[3] Οἱ μὲν οὖν Θηβαῖοι τοῦτον τὸν τρόπον τὴν αὐτονομίαν ἀποβαλόντες ἠναγκάσθησαν ὑποταγῆναι τοῖς Λακεδαιμονίοις· τῶν
δ' ᾿Ολυνθίων διαπολεμούντων πρὸς ᾿Αμύνταν τὸν τῶν Μακεδόνων βασιλέα, Λακεδαιμόνιοι τὸν μὲν Φοιβίδαν ἀπέστησαν τῆς ἡγεμονίας, Εὐδαμίδαν δὲ τὸν ἀδελφὸν τοῦ Φοιβίδα κατέστησαν στρατηγόν.
Δόντες δ' αὐτῷ τρισχιλίους ὁπλίτας ἐξαπέστειλαν διαπολεμήσοντα τὸν πρὸς ᾿Ολυνθίους πόλεμον.
21. Οὗτος δ' ἐμβαλὼν εἰς τὴν χώραν τῶν ᾿Ολυνθίων, κοινῇ μετ' ᾿Αμύντου διεπολέμει πρὸς ᾿Ολυνθίους.
Εἶθ' οἱ μὲν ᾿Ολύνθιοι δύναμιν ἀξιόλογον ἠθροικότες ἐπλεονέκτουν ἐν ταῖς μάχαις, στρατιώτας πλείους ἔχοντες τῶν πολεμίων· οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι δύναμιν ἀξιόλογον προχειρισάμενοι κατέστησαν στρατηγὸν ἐπ' αὐτῆς Τελευτίαν.
Οὗτος δ' ἦν ἀδελφὸς μὲν ᾿Αγησιλάου τοῦ βασιλέως, θαυμαζόμενος δ' ἐπ' ἀρετῇ παρὰ τοῖς πολίταις.
[2] Ἀναζεύξας οὖν μετὰ δυνάμεως ἐκ τῆς Πελοποννήσου καὶ καταντήσας πλησίον τῆς ᾿Ολυνθίων παρέλαβε τοὺς μετὰ Εὐδαμίδου στρατιώτας.
Γενόμενος δὲ ἀξιόμαχος τὸ μὲν πρῶτον τὴν τῶν ᾿Ολυνθίων χώραν ἐδῄωσε, καὶ συναγαγὼν πλῆθος λείας ἐμέρισε τοῖς στρατιώταις.
Τῶν δὲ ᾿Ολυνθίων μετὰ τῶν συμμάχων πανδημεὶ παραταξαμένων συνῆψε μάχην.
Καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἰσορρόπου τοῦ κινδύνου γενομένου διεχωρίσθησαν· μετὰ δὲ ταῦτα γενομένης μάχης ἰσχυρᾶς, αὐτός τε ὁ Τελευτίας ἔπεσε λαμπρῶς ἀγωνισάμενος, καὶ τῶν Λακεδαιμονίων ἀνῃρέθησαν πλείους τῶν χιλίων καὶ διακοσίων.
[3] Τηλικαύτης δ' εὐημερίας γενομένης τοῖς ᾿Ολυνθίοις, οἱ μὲν Λακεδαιμόνιοι, βουλόμενοι διορθώσασθαι τὸ γεγονὸς ἐλάττωμα, δυνάμεις ἁδροτέρας ἐκπέμπειν παρεσκευάζοντο, οἱ δὲ ᾿Ολύνθιοι, νομίζοντες μείζοσι δυνάμεσιν ἥξειν τοὺς Σπαρτιάτας καὶ τὸν πόλεμον ἔσεσθαι πολυχρόνιον, σίτου τε παρασκευὰς ἀξιολόγους ἐποιοῦντο καὶ παρὰ τῶν συμμάχων στρατιώτας προσελαμβάνοντο.
22. Ἐπ' ἄρχοντος δ' ᾿Αθήνησι Δημοφίλου ῾Ρωμαῖοι ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλιάρχους κατέστησαν Πόπλιον Κορνήλιον, Λεύκιον Οὐεργίνιον, Λεύκιον Παπίριον, Μάρκον Φούριον, Οὐαλέριον, Αὖλον Μάλλιον, Λεύκιον καὶ Ποστούμιον.
[2] Ἐπὶ δὲ τούτων Λακεδαιμόνιοι μὲν στρατηγὸν προχειρισάμενοι ᾿Αγησίπολιν τὸν βασιλέα, καὶ δύναμιν ἱκανὴν παραδόντες, ἐψηφίσαντο πρὸς ᾿Ολυνθίους πολεμεῖν.
Οὗτος δὲ καταντήσας εἰς τὴν τῶν ᾿Ολυνθίων χώραν καὶ παραλαβὼν τοὺς προϋπάρχοντας ἐν τῇ παρεμβολῇ στρατιώτας διεπολέμει πρὸς τοὺς ἐγχωρίους.
Οἱ δ' ᾿Ολύνθιοι μεγάλην μὲν μάχην οὐδεμίαν κατὰ τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν συνεστήσαντο, ἀκροβολισμοὺς δὲ καὶ βραχείας συμπλοκὰς ποιούμενοι διετέλεσαν, καταπεπληγμένοι τὴν μετὰ τοῦ βασιλέως δύναμιν.
23. Τοῦ δ' ἐνιαυσίου χρόνου διεληλυθότος ᾿Αθήνησι μὲν ἦν ἄρχων Πυθέας, ἐν ῾Ρώμῃ δ' ἀντὶ τῶν ὑπάτων χιλίαρχοι ἓξ κατεστάθησαν, Τίτος Κοΐνκτιος, Λεύκιος Σερουίλιος, Λεύκιος ᾿Ιούλιος, ᾿Ακύλλιος, Λεύκιος Λοκρήτιος, Σερούιος Σουλπίκιος, παρὰ δὲ ᾿Ηλείοις ᾿Ολυμπιὰς ἤχθη ἑκατοστή, καθ' ἣν ἐνίκα στάδιον Διονυσόδωρος Ταραντῖνος.
[2] Ἐπὶ δὲ τούτων ᾿Αγησίπολις ὁ τῶν Λακεδαιμονίων βασιλεὺς ἐτελεύτησε νόσῳ, βασιλεύσας ἔτη δεκατέσσαρα· τὴν δὲ ἀρχὴν διαδεξάμενος Κλεόμβροτος ὁ ἀδελφὸς ἐβασίλευσεν ἔτη ἐννέα. Λακεδαιμόνιοι δὲ Πολυβιάδαν στρατηγὸν καταστήσαντες ἐξαπέστειλαν εἰς τὸν πρὸς ᾿Ολυνθίους πόλεμον.
[3] Οὗτος δὲ παραλαβὼν τὰς δυνάμεις, καὶ τὸν πόλεμον ἐνεργῶς ἅμα καὶ στρατηγικῶς διοικῶν, ἐποίει πολλὰ προτερήματα.
Αἰεὶ δὲ μᾶλλον εὐημερῶν καὶ πλείοσι μάχαις νικήσας συνέκλεισε τοὺς ᾿Ολυνθίους εἰς πολιορκίαν· τέλος δὲ καταπληξάμενος τοὺς πολεμίους προσέταξεν ὑποταγῆναι Λακεδαιμονίοις. ἐγγραφέντων δὲ τῶν ᾿Ολυνθίων εἰς τὴν τῶν Σπαρτιατῶν συμμαχίαν, πολλαὶ καὶ τῶν ἄλλων πόλεων ἔσπευσαν εἰς τὴν τῶν Λακεδαιμονίων ἡγεμονίαν καταλεχθῆναι. διὸ καὶ κατὰ τούτους τοὺς καιροὺς πλεῖστον ἴσχυσαν Λακεδαιμόνιοι, καὶ τῆς ῾Ελλάδος ἔσχον τὴν ἡγεμονίαν κατὰ γῆν ἅμα καὶ κατὰ θάλατταν.
[4] Θηβαῖοι μὲν γὰρ ὑπῆρχον ἔμφρουροι, Κορίνθιοι δὲ καὶ ᾿Αργεῖοι διὰ τοὺς προγεγονότας πολέμους ὑπῆρχον τεταπεινωμένοι, ᾿Αθηναῖοι δὲ διὰ τὰς τῶν καταπολεμουμένων κληρουχίας ἠδόξουν ἐν τοῖς ῞Ελλησιν· οἱ δὲ Λακεδαιμόνιοι τῆς τε πολυανθρωπίας καὶ τῆς ἐν τοῖς ὅπλοις μελέτης πολλὴν πρόνοιαν ἐπεποίηντο, καὶ φοβεροὶ πᾶσιν ὑπῆρχον διὰ τὴν δύναμιν τῆς ἡγεμονίας.
[5] Διόπερ οἱ μέγιστοι τῶν τότε δυναστῶν, λέγω δὲ τὸν Περσῶν βασιλέα καὶ τὸν Σικελίας δυνάστην Διονύσιον, ἐθεράπευον τὴν Σπαρτιατῶν ἡγεμονίαν καὶ συμμαχίαν ἔσπευδον συντίθεσθαι πρὸς αὐτούς.
(24
- 50)
|
I.
NOUS avons fait jusqu'ici un usage fidèle et constant de la liberté et
de l'autorité de l'Histoire, qui donne aux bonnes actions les louanges
qu'elles méritent, et qui attache aux mauvaises l'opprobre qui leur est
dû. La conduite que nous avons tenue à cet égard, nous fait espérer
que les âmes bien nées seront portées à la vertu par l'immortalité de
la gloire qui l'accompagne ; et que ceux-mêmes qui auraient apporté en
naissant des inclinations perverses, en arrêteront les effets pernicieux
par la crainte des reproches éternels qu'ils attireraient sur leur
mémoire. [2] C'est dans cette vue que nous
voyant arrivés au temps où les Lacédémoniens furent vaincus à
Leuctres, malgré les apparences les plus favorables pour eux ; et où
cette première défaite fut suivie à Mantinée d'une seconde qui leur
fit perdre la supériorité qu'ils avaient eue longtemps sur toute la
Grèce : nous croyons suivre le plan général que nous nous sommes
proposé , en faisant voir avant toutes choses, combien était juste de la
part des Dieux la punition des Lacédémoniens. [3]
Et qui en effet pourrait ne pas condamner un peuple qui ayant reçu de ses
fondateurs une autorité bien établie, et qui par la sagesse d'une longue
suite d'ancêtres l'ayant conservée pendant cinq cents ans, la perd par
la démence et surtout par les injustices où tombe cette indigne
postérité. Les premiers Spartiates ne devaient la puissance où ils
étaient parvenus qu'à des guerres périlleuses et même sanglantes :
mais du moins ils avaient adouci le joug des vaincus en usant à leur
égard d'équité et d'humanité, au lieu que leurs descendants
traitèrent leurs alliés , avec beaucoup de violence et d'injustice. Ils
firent même aux autres Grecs diverses querelles qui n'avaient pour
fondement qu'un orgueil insensé de leur part , et qui n'eut aussi pour
fin que leur propre chute. [4] Dès qu'on vit
leur fortune ébranlée ; tous ceux qu'ils avaient offensés se
préparèrent à leur vengeance particulière; bientôt ces hommes dont
les aïeux étaient invincibles, tombèrent dans le mépris qui est du à
tous ceux qui dégénèrent de la vertu de leurs ancêtres. [5]
Ce fut ainsi que les Thébains qui les regardaient depuis plusieurs
générations, comme supérieurs à eux par la valeur, les ayant vaincus
contre leur propre espérance devinrent eux-mêmes les chefs de la Grèce
; et les Lacédémoniens ayant une fois perdu ce titre, ne purent jamais
revenir à leur ancienne réputation. [6]
Pour nous, après ce court préambule que nous avons cru devoir à la
vérité et à la justice ; nous allons rentrer dans l'ordre des temps
Ainsi le Livre précédent qui a été le 14e de notre Histoire, ayant
exposé la captivité où Denys réduisît les habitants de Rhéges, et la
prise de Rome par les Gaulois deux événements qui ont précédé
l'année de la descente des Perses en l’île de Chypre contre le roi
Évagoras: nous commencerons ce Livre par le récit de cette guerre , et
nous le finirons à l'année qui précède immédiatement l'avènement de
Philippe fils d'Amyntas au trône de Macédoine.
II.
Olympiade 98, an 3. 386 ans avant l’ère chrétienne.
II.
MYSTICHIDÉS étant archonte d'Athènes et Rome ayant au lieu de consuls
trois tribuns militaires, M. Furius, Caius et Aemilius ; Artaxerxès roi
de Perse arma contre Évagoras roi de Chypre. Le premier faisait depuis
longtemps de grands préparatifs pour avoir des troupes de terre et de
mer. Celles de terre en y comprenant la cavalerie, montaient à plus de
trois cents mille hommes et sa flotte était composée de trois cents
vaisseaux. [2] Il donna pour chefs à son
armée de terre Orontas son gendre , et il mit a la tête de sa flotte
Téribaze, homme d'une grande considération parmi les Perses. Ces deux
généraux ayant assemblé leurs forces l'un dans la Phocide asiatique, et
l'autre à Cume dans l'Asie Mineure, se réunirent dans la Cilicie et
partant ensemble pour l'île de Chypre ils se préparaient à l'attaquer
vivement. [3] Évagoras de son côté fit
alliance avec Acoris roi d'Égypte alors ennemi des Perses , et il tira de
lui un secours considérable de troupes. Ecatomnus souverain particulier
de la Carie, avec lequel il avait des intelligences secrètes, lui fournit
aussi des sommes considérables pour l'entretien de ses troupes
étrangères. Enfin plusieurs autres ennemis ou déclarés ou couverts
qu'avaient les Perses, participèrent à cette guerre d'une manière
convenable à leur situation. [4]
Évagoras avait en son pouvoir la plus grande partie des villes de Chypre
; et il était outre cela maître de Tyr et de quelques autres villes de
la Phénicie. Ainsi il forma une flotte de quatre-vingt-dix voiles, dont
il y en avait vingt de Tyr et soixante et dix de l'île de Chypre. Ses
propres soldats montaient à six mille hommes, mais ses alliés lui en
avaient envoyé bien davantage et les trésors qu'il avait amassés lui en
fournirent un plus grand nombre encore d'étrangers stipendiaires. Le roi
des Arabes et quelques autres princes jaloux de la puissance des Perses
lui prêtèrent aussi du secours.
3. Évagoras comptant sur toutes ces
forces se présenta hardiment devant l'ennemi. Comme il avait dans son
armement beaucoup de ces barques légères dont les corsaires sont usage,
il les mena d'abord au devant des vaisseaux de charge qui portaient les
provisions des ennemis de sorte qu'il en coula à fond quelques-uns, il en
prit d'autres et empêcha les derniers de rejoindre leur flotte. Il arriva
de là que les vaisseaux de guerre des Perses, ayant déjà débarqué un
grand nombre de soldats dans l'île de Chypre, ces derniers tombèrent en
peu de jours dans la disette par la crainte qui empêchait les
entrepreneurs des vivres d'en approcher. [2]
La faim produisit bientôt la révolte. Les soudoyés des Perses se
soulevèrent contre leurs capitaines et en ayant tué quelques-uns ils
remplirent tout le camp de sédition et de désordre. Ce ne fut pas sans
beaucoup de peine que les officiers principaux et le lieutenant général
nommé Gaos apaisèrent ce tumulte. [3] Ils
ramenèrent toute la flotte vers les côtes de la Cilicie, où ils se
pourvurent abondamment de tout ce qui leur était nécessaire. A l'égard
d'Évagoras, le roi Acoris lui avait envoyé de l'Égypte de l'argent et
des provisions en abondance. [4] Mais comme
il sentait que son armée navale était trop inférieure à celle des
ennemis, il fit équiper encore soixante vaisseaux et en demanda cinquante
autres à Acoris : de sorte que sa flotte entière montait à deux cents
voiles. Il la prépara à de vrais combats de mer par des exercices
violents et périlleux, et auxquels il donnait peu de relâche. Ce fut sur
la confiance qu'il s'était procurée à lui-même, par ces préparatifs,
que la flotte du roi de Perse passant à la hauteur de Citium ville de
Chypre, [5] Évagoras à la tête de la
sienne se jeta sur elle et tombant en bon ordre sur des vaisseaux mal
arrangés et qui ne s'y attendaient pas, il eut d'abord tout le succès
dû à une attaque bien disposée : il sembla même s'assurer la victoire
dès le premier moment. En effet il coula à fond une partie des vaisseaux
ennemis et se rendit maître de l'autre. [6]
Cependant Gaos et les autres officiers perses ayant eu le temps de se
reconnaître, formèrent une véritable défense et ayant rendu peu à peu
le combat égal, le désavantage passa à la fin du côté d'Évagoras. Il
commença à céder et bientôt après toute la flotte ennemie tombant sur
la sienne lui fit perdre un grand nombre de vaisseaux et le mit en fuite.
4. Les Perses abordés à Citium y
firent à leur aise le débarquement de leurs troupes de terre et de mer
et y établissant leur place d'armes, ils partirent de là pour Salamine
qu'ils assiégèrent par mer et par terre. [2]
Teribaze d'abord après le gain de la bataille navale repaira en Cilicie,
et allant ensuite à la Cour, il annonça au Roi la nouvelle de la
victoire que sa flotte venait de remporter et reçut de lui deux cents
talents pour la continuation de cette guerre. Évagoras qui avant le
combat de mer s'était encouragé par quelque avantage qu'il avait eu sur
des troupes nouvellement débarquées, fut extrêmement abattu par la
défaite qu'il venait d'essuyer sur mer et qui avait été suivie sur le
champ du siège de sa capitale où on l'enfermait. [3]
Cependant résolu de se défendre jusqu'à la fin, il confia la garde de
la ville et de l'île entière à son fils Pythagoras et lui-même
accompagné de dix galères partit la nuit à l'insu des ennemis et arriva
en Égypte, où ayant abordé le roi Acaris, il le pressa vivement de
s'intéresser à cette guerre et de lui prêter de puissants secours
contre le roi de Perse, qui n'était pas moins l'ennemi de l'Égypte que
de Chypre même.
5 - (III).
PENDANT que ces choses se passaient, les Lacédémoniens résolurent de
porter la guerre à Mantinée, malgré les traités de paix qu'ils avaient
signés. Voici quel fut leur motif pour former cette entreprise. La paix
ayant été faite entre la Perse et les Grecs par le ministère
d'Antalcide, toutes les villes, comme on en était convenu par le traité,
avaient mis dehors les garnisons qui leur étaient étrangères et se
gouvernaient par elle-mêmes. Les Lacédémoniens que leur inclination
portait à la guerre et qui aimaient à dominer, regardaient la paix comme
un fardeau pesant pour eux et ayant regret à l'autorité qu'ils avaient
autrefois exercée, ils ne cherchaient qu'à faire changer la face
présente des choses. [2] Ils troublaient par
leur émissaires l'intérieur des villes de la Grèce et travaillaient à
y exciter du mécontentement et du tumulte de sorte que quelques-unes ne
se portèrent que trop à favoriser sans le savoir leurs mauvaises
intentions. Plusieurs d'entr'elles sous prétexte que leur propre
gouvernement leur était rendu, s'avisèrent de rechercher la conduite de
ceux qui les avaient gouvernées sous l'autorité des Lacédémoniens.
Comme la mémoire encore récente des outrages qu'on avait essuyé de leur
part les faisait poursuivre vivement et qu'on en bannissait plusieurs, les
Lacédémoniens prirent hautement la défense des opprimés : [3]
ils en ramenaient quelques-uns à main armée dans les villes dont on les
avait fait sortir et se rendirent ainsi maîtres eux-mêmes de celles qui
ne se trouvèrent pas en état de se défendre. Après quoi attaquant en
forme les plus considérables, il les réduisirent à leur ancienne
dépendance. En un mot ils ne se tinrent pas deux ans entiers dans les
termes du traité général. La ville de Mantinée qui se trouvait dans
leur voisinage et qui était remplie de citoyens courageux leur sembla
disposée à prendre de trop grands accroissements à la faveur de la paix
; et ils crurent qu'il était de leur intérêt de la tenir dans la
médiocrité et dans la modestie. [4] Ainsi
ils envoyèrent des députés par lesquels ils enjoignaient aux citoyens
d'abattre incessamment leurs murailles et de retourner dans les cinq
bourgs ou villages qu'ils habitaient auparavant et d'où ils étaient
sortis, pour se réunir tous ensemble dans Mantinée. Cet ordre n'ayant eu
aucun effet, ils assemblèrent des troupes et allèrent assiéger cette
ville. [5] Ceux de Mantinée firent partir
aussitôt des ambassadeurs pour demander du secours aux Athéniens.
Ceux-ci s'excusèrent de leur en donner sur les conventions de la paix
universelle de sorte que les Mantinéens réduits à se défendre tout
seuls, le firent avec beaucoup de constance et de courage. C'en par là
que les guerres recommencèrent bientôt dans la Grèce.
6 (IV).
EN Sicile le tyran Denys délivré des Carthaginois jouissait d'un grand
repos et d'un grand loisir. Il se remit à faire des vers et il y
apportait beaucoup de soin et de travail. Il assemblait dans son palais
tous ceux qui avaient de la réputation en ce genre et il se soumettait à
leur jugement et à leurs avis. Enflé des louanges que ses présents ne
manquaient point de lui attirer de leur part, il mettait la gloire de son
talent poétique bien au-dessus de celle que ses exploits guerriers lui
avaient acquise. [2] Entre les poètes admis
dans sa familiarité, Philoxène homme célèbre dans le genre
dithyrambique, ayant entendu la lecture qu'on venait de faire en pleine
table d'un mauvais poème de Denys, le tyran lui en demanda son jugement.
Philoxène le lui ayant dit avec un peu trop de sincérité, Denys irrité
de sa réponse lui reprocha qu'il n'en parlait ainsi que par jalousie et
donna ordre sur le champ à ses officiers de mener Philoxène aux
Carrières. [3] Dès le lendemain les amis du
poète obtinrent sa grâce et il lui fut même permis de se présenter à
la table du tyran. comme la veille. Quand le vin eut un peu animé la
conversation, Denys exaltant toujours ses vers récita un morceau dans
lequel il croyait avoir particulièrement réussi. Après quoi il demanda
à Philoxène comment il le trouvait. Celui-ci ne lui répondit rien :
mais regardant les officiers qui servaient à table, il leur dit,
remmenez-moi aux Carrières. [4] Cette
saillie ayant fait rire tout le monde et Denys lui-même suspendit pour
lors sa colère. Quelque temps après comme Denys et sa compagnie
blâmaient ensemble l'indiscrétion des discours , Philoxène avança une
proposition qui tenait du paradoxe, ou plutôt il s'engagea lui-même à
une promesse difficile à exécuter. Car il dit que dans ses réponses, il
trouverait toujours moyen de dire la vérité et de conserver les bonnes.
grâces du maître. Il en donna même bientôt la preuve : [5]
car Denys ayant récité un jour des vers sur un sujet triste et
lamentable, et demandant ensuite comment on les avait trouvés, Philoxène
répondit qu'ils avaient excité en lui une véritable pitié : réponse
qui présentait deux sens d'une manière si heureuse que Denys lui-même y
fut trompé et il répliqua qu'il n'appartenait qu'aux grands poètes de
porter la compassion jusqu'au fond de l'âme de leurs auditeurs. Il fut
pourtant le seul de l'assistance qui prit les paroles de Philoxène pour
un éloge ; et tous les autres comprirent fort bien qu'elles n'indiquaient
dans leur vrai sens que la misère de l'ouvrage.
7. Le philosophe Platon essuya de la
part du tyran des disgrâces à peu près semblables. Ayant été invité
à venir le voir, Denys le reçut d'abord avec de grands témoignages
d'estime et parut même respecter en lui cette liberté digne de la
Philosophie. Mais offensé dans la suite de la fermeté de quelques-uns de
ses discours, il le prit véritablement en haine et l'ayant fait conduire
dans le marché des esclaves, il le vendit pour vingt mines. Quelques
philosophes qui se réunirent à ce dessein le rachetèrent et le
renvoyèrent dans la Grèce en lui disant en amis, qu'un philosophe ne
devait voir les tyrans que très rarement s'il ne savait pas employer la
douceur des paroles à leur égard. [2] Denys
perpétuellement enivré de sa poésie envoya encore une fois aux jeux
olympiques d'excellents déclamateurs pour y réciter ses vers devant la
nombreuse assemblée qui se formait-là. Ces déclamateurs attirèrent
d'abord une grande foule autour d'eux par la force et par la flexibilité
de leur organe. Mais le fond des choses se manifestant bientôt, on passa
du dégoût à des éclats de risée dont ils furent accablés. [3]
Denys apprenant ce triste succès, en fut véritablement désolé et son
chagrin prenant tous les jours de nouvelles forces, il tomba dans une
espèce de frénésie. Croyant que tout le monde devenait jaloux de son
talent, il soupçonna ses propres amis de vouloir le perdre : sa rage alla
jusqu'au point de faire mourir quelques-uns d'entr'eux pour de faux crimes
qu'il leur imputait ; et il en exila un assez grand nombre. Son frère
Leptine et Philistus furent eux-mêmes de ces derniers avec plusieurs
autres officiers très braves gens et qui lui avaient été d'un grand
recours dans toutes ses guerres. [4] Ils se
réfugièrent chez les Thuriens en Italie où ils s'acquirent beaucoup de
considération : de sorte que Denys lui-même jugea à propos de les
rappeler; et les ayant reçus à Syracuse, il les rétablit dans ses
bonnes grâces. Leptine épousa dans la suite la fille de Denys. Ce sont
là les principaux événements de cette année.
V. Olympiade 98. an 4. 385
ans avant l'ère chrétienne.
8. DEXITHÉE étant archonte
d'Athènes, les Romains firent consuls L. Lucrétius et Servilius
Sulpitius. En ce temps-là Évagoras roi de Salamine revint de l'Égypte
dans l'île de Chypre, avec l'argent que le roi Acoris lui avait fourni
mais en moindre quantité qu'il ne l'avait espéré ; il trouva sa
capitale extrêmement pressée par les ennemis, et ne pouvant plus compter
sur ses alliés, il fut contraint d'entrer en négociation avec les
assiégeants. [2] Téribaze qui avait toute
l'autorité dans l'armée des Perses, répondit qu'on ferait la paix si
Évagoras abandonnait toutes les villes de Chypre et que se contentant de
demeurer roi de Salamine, il payât un tribut annuel au roi de Perse,
auquel il serait soumis d'ailleurs comme un serviteur à son maître. [3]
Quelque dures que ces conditions pussent être, Évagoras n'excepta que la
comparaison du serviteur à son maître, et consentit d'ailleurs d'être
un roi dépendant du roi de Perse. Téribaze ayant refusé cet
adoucissement, Orontas chef des troupes de terre, et qui portait envie au
poste de Téribaze, écrivit secrètement au Roi une lettre contre lui. [4]
Il disait d'abord que le général qui aurait déjà pu prendre Salamine
de force, prolongeait le siège par des députations réciproques, où
l'on proposait des nouveautés contraires au service du Roi : que
d'ailleurs Téribaze ami des Lacédémoniens tramait avec eux une alliance
particulière et personnelle ; jusque-là qu'on avait envoyé consulter la
Pythonisse sur une révolte que l'on préparait : enfin que l'on tâchait
de gagner tous les officiers de l'armée par des honneurs, par des
présents et par des promesses. [5] Le roi de
Perse ayant reçu cette lettre ajouta foi à ces accusations, écrivit à
Orontas de se saisir de Téribaze et de le lui envoyer. Orontas exécuta
volontiers cet ordre : Téribaze amené devant le Roi demanda qu'on
instruisit son procès dans les formes et aussitôt il fut conduit en
prison. Cependant comme le Roi était alors en guerre contre les
Cadusiens, il suspendit la poursuite de cette affaire et en renvoya
l'examen à un autre temps.
9. Orontas qui avait été chargé de
continuer le siège en l'absence de Téribaze, voyant qu'Évagoras se
défendait avec la même vigueur qu'auparavant et s'apercevant de plus que
les troupes mécontentes de la disgrâce de Téribaze respectaient peu les
ordres de son successeur et se dégoûtaient des travaux du siège,
commença à craindre quelque événement fâcheux pour lui-même. Ainsi
il envoya des députés à Évagoras pour lui proposer la paix aux mêmes
conditions précisément qu'il avait acceptées de la part de son
prédécesseur. [2] Évagoras qui se vit
heureusement délivré de la captivité qu'il avait à craindre, signa le
traité de paix aux conditions qu'il avait déjà proposées :
c'est-à-dire qu'il demeurerait roi de Salamine, qu'il paverait au roi de
Perse un tribut annuel et qu'il aurait pour ses volontés toute la
déférence qu'un roi dépendant doit à un roi supérieur. C'est ainsi
que la guerre de Chypre qui, en comptant ses préparatifs, avait attiré
pendant dix ans l'attention de bien des peuples, fut terminée en deux ans
de guerre ouverte.
[3] Gaos général de la flotte et qui avait
épousé la fille de Téribaze, craignant d'être enveloppé dans les
accusations faites contre son beau-père et de succomber avec lui, conçut
le dessein d'assurer sa vie et sa fortune par des entreprises nouvelles.
Ainsi ayant de son côté la faveur des soldats et beau-coup d'argent, il
communiqua aux principaux chefs le projet d'abandonner le Roi. [4]
En même temps il députa vers Acoris roi d'Égypte des hommes alliés,
par lesquels il lui fit offrir ses services contre le roi de Perse. En
même-temps il écrivit aux Lacédémoniens des lettres dans lesquelles il
parlait fort mal de son Roi et leur promettait de grosses sommes pour leur
aider à reprendre sur la Grèce l'autorité qui leur était due et dont
ils jouissaient auparavant. [5] Les
Spartiates n'avaient point perdu de vile leur ancienne domination et ils
excitaient eux-mêmes dans les villes des séditions à la faveur
desquelles ils paraissaient vouloir les assujettir. D'un autre côté se
voyant déshonorés par le reproche qu'on leur faisait d'avoir sacrifié
la liberté des Grecs de l'Asie, dans le traité qu'ils avaient conclu
avec le roi de Perse, ils auraient voulu se laver de cette tache et ils ne
cherchaient que le prétexte ou l'occasion de rompre avec lui. Ainsi ils
acceptèrent volontiers l'alliance que Gaos leur proposait.
10. Cependant Artaxerxès ayant
terminé la guerre qu'il faisait aux Caliliens fit reprendre l'affaire de
Téribaze et il lui donna pour juges les trois hommes les plus estimés
dans la Perse par leur intégrité. C'était un peu avant ce temps-là que
certains juges pour avoir porté des sentences injustes avaient été
écorchés tout vifs, après quoi on avait étendu leurs peaux sur tous
les sièges du tribunal afin de mettre devant les yeux de ceux qui
occupaient leurs places, la punition préparée à leurs imitateurs. [2]
Ceux qui parlaient contre Téribaze soutenaient que la lettre d'Orontas
dont ils venaient de faire la lecture à haute voix, suffisait pour la
condamnation de l'accusé. Mais Téribaze pour réfuter la complaisance
qu'on lui reprochait au sujet d'Évagoras , lut le traité par lequel
Orontas consentait que le même Évagoras ne fut fournis au roi de Perse,
que comme un roi peut l'être à un autre roi au lieu que. lui Téribaze
avait exigé que cette soumission fut celle d'un esclave à son maître. A
l'égard de la pythonisse consultée, il prenait tous les Grecs à
témoins que le dieu de Delphes ne rendait jamais de réponse sur la vie
ou sur la mort de personne. Sur l'article de l'alliance recherchée avec
les Lacédémoniens, il répondit qu'elle ne regardait point ses
intérêts particuliers et qu'il n'avait eu en vue en la proposant que le
service du Roi. En effet, ajoutait-il, c'est par le premier traité fait
avec les Lacédémoniens, que le Roi était demeuré le maître de toutes
les villes grecques de l'Asie que Lacédémone lui avait abandonnées. Il
termina son apologie en représentant aux juges la fidélité de ses
services précédents. [3] Il fit remarquer
qu'entre plusieurs qu'il avait eu l'avantage de rendre au Roi, il y en
avait un qui avait attiré l'admiration de tout le monde et lui avait
procuré l'amitié particulière du Roi même. Ce fut lorsque le Roi
étant à la chasse sur un char à quatre chevaux fut attaqué par deux
lions qui mirent d'abord en pièces deux de ses chevaux et qui allaient se
jeter sur sa personne. Alors Téribaze qui parut, tua sur le champ les
deux lions et sauva le Roi d'un si grand danger. [4]
Il ajouta qu'a la guerre il s'était toujours signalé par son courage et
que ses conseils avaient été si heureux que le Roi ne s'était jamais
repenti de les avoir suivis. Sur cette apologie les juges d'une commune
voix déchargèrent pleinement Téribaze de l'accusation.
11. Mais le Roi ayant fait venir dans
son palais les trois derniers juges l'un après l'autre, leur demanda à
chacun quel avoir été le motif de son avis. Le premier répondit que
c'était parce que les services de l'accusé étaient certains et que
l'accusation lui avait paru extrêmement douteuse ; le second dit que
quand l'accusation serait vraie, les services de l'accusé l'emportaient
de beaucoup sur fa faute ; la réponse du troisième fut qu'il ne
comparaît point les services que Téribaze pouvait avoir rendus au Roi
avec le nombre et la grandeur des bienfaits dont le Roi l'avoir comblé,
mais qu'en examinant les différents chefs d'accusation, il n'avait point
trouvé que le coupable en fut juridiquement convaincu. [2]
Le Roi approuva et loua les trois juges, comme ayant parfaitement rempli
leur fonction et il revêtit Téribaze des dignités les plus
considérables de l'État; au lieu qu'Orontas reconnu pour calomniateur,
fut rayé du nombre des amis du Roi et couvert d'opprobre. Voilà ce qui
regarde les affaires de l'Asie.
12 (VI).
EN Grèce, les Lacédémoniens continuaient le siège de Mantinée et les
assiégés s'étaient défendus vigoureusement pendant tout l'été. En
effet les Mantinéens avaient toujours passé pour le peuple le plus
courageux de l'Arcadie et les Spartiates les regardaient auparavant comme
les plus sûrs et les plus braves de leurs alliés dans les combats. Mais
à l'entrée de l'hiver le fleuve s'étant enflé prodigieusement par les
pluies, les assiégeants élevèrent de grandes chauffées qui firent
tomber avec impétuosité dans la ville les eaux qui se seraient
répandues dans la campagne. [2] Ainsi
elles firent de la ville même un vaste étang et y jetèrent à bas un si
grand nombre de maisons que les assiégés furent obligés de se rendre.
Les assiégeants ne firent aucun autre mauvais traitements aux citoyens,
sinon qu'ils les contraignirent d'abattre ce qui restait de leurs maisons
et de retourner dans les villages séparés qu'ils occupaient auparavant.
13 Pendant ce temps Denys le tyran
conçut le dessein de bâtir des villes de la dépendance de Syracuse le
long des rivages de la mer Adriatique. Son but dans cette entreprise
était d'assurer à ses vaisseaux le passage de la mer Ionienne pour aller
jusqu'en Épire et d'avoir des ports à lui dans ce trajet. Il se
préparait à tomber incessamment fur l'Épire avec de grandes forces
maritimes et à pilier le temple de Delphes qu'il savait être plein de
trésors. [2] Dans cette vue il fit
alliance avec les Illyriens par l'entremise d'Alcétas roi des Molosses,
qui chassé de son trône s'était réfugié à Syracuse. Sachant donc que
les Illyriens étaient actuellement en guerre pour rétablir ce roi, il
leur envoya un secours de deux mille hommes et cinq cents paires d'armure
complète à la Grecque. Les Illyriens en revêtirent les plus braves de
leurs soldats et distribuèrent les deux mille hommes dans leurs corps de
troupes. [3] Enfin rassemblant toutes leurs
forces, ils traversèrent l'Épire pour passer dans le pays des Molosses,
où ne trouvant pas d'abord de résistance, ils firent du ravage et dans
l'Épire et dans les terres des révoltés , et conduisirent même le roi
jusque dans son palais. Mais les Molosses s'étant rassemblés en corps
d'armée, il se donna un grand combat, où les Illyriens vainqueurs leur
tuèrent plus de quinze mille hommes. Les Lacédémoniens apprenant les
dommages que ces peuples avaient soufferts, leur envoyèrent des recours
par le moyen desquels ceux-ci se mirent à l'abri de l'audace et des
incursions des Barbares de leur voisinage. [4]
Pendant que ces choses se passaient, les habitants de l'île de Paros sur
l'avis d'un certain oracle, envoyèrent une colonie dans une île de la
mer Adriatique, nommée Pharos, où ils bâtirent des maisons. Ils
étaient favorisés dans cette transmigration parle tyran Denys, qui peu
d'années auparavant avait envoyé dans cette même île des habitants qui
y avaient bâti une ville appelée Lyssus. [5]
A la suite de cette première entreprise Denys qui n'avait alors aucune
autre affaire qui le détournât, fit construire dans le même lieu un
port et un abri pour deux cents vaisseaux, et outre cela un mur qui
environnait toute la ville. Son enceinte était si grande, qu'il n'y en
avait aucune qui l'égalât dans la Grèce entière : il y fit disposer
aussi des lieux d'exercice d'une très vaste étendue le long du fleuve
Anapus : il y fit élever surtout des temples des dieux : en un mot , il
l'embellit de tout ce qui peut contribuer à la magnificence et à la
réputation d'une ville.
Olympiade 996. an 1. 384 ans avant l'ère
chrétienne.
14 L'année suivante Diotrephès fut
archoute d'Athènes et Rome eut pour consuls L. Valérius et A. Manlius.
On célébra en Élide la 89e Olympiade dans laquelle Dicon de Syracuse
remporta le prix de la course. Les insulaires de la mer Agée qui étaient
venus bâtir Pharos, avaient permis aux Barbares qu'ils avaient trouvés
dans le lieu, et auxquels ils ne firent aucun mal, de se retirer dans un
endroit de l'île, que sa situation rendait très fort; et pour eux ils
firent de nouvelles fortifications à leur ville déjà bâtie au bord de
la mer. [2] Cependant comme ces Barbares
voyaient impatiemment les Grecs dans leur voisinage, ils obtinrent quelque
secours de la part des Illyriens situés sur le rivage opposé, après
quoi ils vinrent ensemble en de légères frégates se jeter au nombre de
plus de dix mille hommes sur les nouvelles possessions des Grecs et leur
firent perdre même beaucoup de soldats. Mais le lieutenant de Denys
à Lissus, qui avait aussi une flotte, vint attaquer les vaisseaux
fournis par les Illyriens. Il en coula à fond une partie et se rendit
maître de l'autre de sorte qu'il leur tua cinq mille hommes et fit sur
eux dix mille prisonniers. [3] Denys par la
raison même qu'il manquait alors d'argent , entreprit de faire la guerre
aux Thyrréniens avec soixante galères. Il prenait pour prétexte de
délivrer la mer de leurs brigandages. Mais son véritable dessein était
de piller un temple rempli de riches offrandes et qui était placé dans
le port d'Agylle ville Tyrrenienne : ce port s'appelait les Tours. [4]
Il y aborda de nuit et ayant fait débarquer ses troupes, il se rendit
maître d'un poste si avantageux. Comme il y avait peu de gardes sur le
port, il les força sans beaucoup de peine, entra dans le temple et en
emporta la valeur de mille talents. Cependant les Agylléens s'étant
rassemblés pour leur défense, il leur livra un combat vigoureux, où il
leur fit un grand nombre de prisonniers ; et après avoir ravagé la
campagne des environs, il s'en revint à Syracuse. Les dépouilles qu'il
rapportait mises en vente ne lui produisirent pas moins de cinq cents
talents. Avec ces nouveaux trésors il assembla des soldats de toute
nation et s'étant fait une armée considérable, il parut manifestement
qu'il la destinait contre les Carthaginois. Ce sont-là les principaux
événements de cette année.
VII. Olymiade 99. an 2. 383
ans avant l'ère chrétienne.
15. DANS la suivante Phanostrate fut
archonte d'Athènes et les Romains créeront au lieu de consuls quatre
tribuns militaires. L. Lucrétius, Serv. Sulpitius, C. Aemilius et L.
Furius. Le tyran Denys qui avait résolu de faire la guerre aux
Carthaginois, en cherchait quelque prétexte plausible. Sachant bien que
les villes de la Sicile qui leur étaient assujetties souffraient
impatiemment leur domination et cherchaient à s'en délivrer, il recevait
favorablement leurs plaintes et traitait d'alliance avec elles. [2]
Les Carthaginois lui envoyèrent d'abord des ambassadeurs pour se plaindre
à lui de cette connivence : et comme il les satisfit mal, ils prirent
bientôt leur résolution. Ils se liguèrent d'abord avec leurs voisins et
déclarèrent ensemble la guerre au tyran. Prévoyant bien qu'elle serait
longue et difficile, ils commencèrent par former un corps de troupes des
plus courageux de leurs citoyens et amassant de grosses sommes, ils s'en
servirent à rassembler encore un grand nombre de soldats étrangers.
Ensuite donnant aux uns et autres Magon pour roi et pour général, ils
transportèrent des milliers d'hommes dans la Sicile et dans l'Italie,
selon le dessein qu'ils avaient d'attaquer en même temps l'une et
l'autre. [3] Denys de son côté partagea
aussi ses troupes, voulant en garder une partie pour la guerre qu'il
continuait en Italie et l'autre pour celle qu'il faisait aux Carthaginois.
Il fut livré un grand nombre de petits combats entre les différents
corps des deux partis qui s'attaquaient fréquemment, il ne s'y passa
pourtant rien de remarquable. Mais il y eut deux batailles réglées et
très dignes de mémoire, dans l'une desquelles Denys auprès d'un lieu de
la Sicile appelé Cabala battit les Carthaginois, leur tua plus de dix
mille hommes et fit sur eux cinq mille prisonniers. Le Général Magon
lui-même y périt après une défense très courageuse. [4]
Les Carthaginois abattus par cette défaite envoyèrent aussitôt demander
la paix. Denys leur déclara qu'ils n'avaient aucun autre moyen de
l'obtenir, que de renoncer à toutes les villes qu’ils occupaient dans
la Sicile, et de lui payer les frais de la guerre.
16. Les Carthaginois qui sentirent tout
l'orgueil et toute la dureté de ces conditions, eurent recours à leur
ressource ordinaire et firent tomber Denys dans le piège qu'ils lui
rendirent. La réponse de l'armée Carthaginoise fut que l'on trouvait
raisonnable la proposition du vainqueur, mais qu'ils n'avaient pas
l'autorité nécessaire pour rendre par eux-mêmes les villes de la
Sicile. Qu'ainsi ils priaient Denys de leur accorder une trêve de
quelques jours, pour recevoir la réponse de leurs magistrats sur cet
article. [2] Le vainqueur leur accorda la
suspension d'armes, et un délai fixé, pendant lequel il se réjouissait,
comme allant être dans quelques jours le maître de toute la Sicile.
Pendant cet intervalle les Carthaginois firent des funérailles
magnifiques à leur roi Magon et mirent à sa place son fils qui était
extrêmement jeune , mais qui donnait déjà des marques d'un très grand
sens et d'une valeur extraordinaire. En effet il employa tout le temps de
la trêve à faire la revue des troupes échappées de la dernière
défaite et à les entretenir dans des exercices continuels. Par les
peines qu'il se donnait lui-même, par ses exhortations assidues et par
les travaux auxquels il accoutumait ses soldats, il forma bientôt une
armée courageuse et disciplinée. [3] Ainsi
le terme de la trêve étant expiré, les deux armées se trouvèrent
également disposées à une attaque vigoureuse : de sorte que le combat
ayant été livré avec la même ardeur de part et d'autre auprès d'un
lieu appelé Cronion, la destinée donna aux Carthaginois la revanche
complète de la bataille qu'ils avaient perdue contre les Siciliens. Ceux
qui avaient gagné la précédente avaient tiré de ce succès une
confiance qui les perdit ; et les vaincus qui s'étaient vus sans
ressource après leur défaite, rentrèrent par leur victoire dans leur
première tranquillité et reprirent toutes leurs espérances.
17. En effet Leptine qui commandait
l'aile gauche des Siciliens et le plus vaillant homme de leur armée,
après avoir combattu en héros et mis par terre un grand nombre de
Carthaginois, fut tué lui-même. Sa mort ranima les Carthaginois de telle
sorte qu'ils renversèrent tout ce qui se trouva devant eux. [2]
Denys pour lors avant autour de lui l'élite de son armée commençait à
presser les ennemis : mais dès qu'on eut appris la mort de Leptine et la
défaite de l'aile qu'il commandait, tout ce qui entourait le général se
débanda et se mit en fuite. [3] La déroute
étant complète, les Carthaginois qui poursuivaient les fuyards se
recommandaient les uns aux autres de ne prendre et de ne laisser personne
en vie. Ainsi le carnage devenu universel couvrit de morts un vaste
terrain. [4] Enfin la vengeance des
Carthaginois alla si loin que l'on trouva sur le champ de bataille
quatorze mille morts du côté des Siciliens. Le reste se sauva dans le
camp à la faveur de la nuit et les Carthaginois vainqueurs se retirèrent
à Panorme. [5] Cependant plus modestes que
Denys dans leur succès , ils lui envoyèrent des députés par lesquels
ils lui offraient de terminer-là toute guerre. Denys accepta volontiers
la proposition et le traité se fit aux conditions que chacun demeurerait
maître de ce qu'il possédait auparavant. Les Carthaginois se
réservèrent pourtant la ville et le territoire de Sélinonte et la
partie de l'Agrigentin qui se termine au fleuve Alycus. Denys paya aussi
mille talents aux Carthaginois. Voilà le point où nous laissons les
affaires de la Sicile.
18 VIII.
EN Asie : Gaos qui commandait la flotte des Perses dans la guerre de
Chypre, s'étant détaché du service du roi et ayant essayé de mettre
Les Lacédémoniens et le roi d'Égypte dans ses intérêts contre son
maître, fut tué par des ordres secrets qui mirent fin à son entreprise.
Tachos qui prit sa place et qui parut imiter sa rébellion rassembla la
flotte et alla bâtir le long des rivages de l'Ionie, une ville nommée
Leucé, sur un rocher où était déjà un temple d'Apollon. [2]
Mais Tachos mourut bien-tôt et après sa mort ses habitants de Clazomène
et ceux de Cume disputèrent entr'eux à qui cette ville nouvelle, située
entre ces deux autres, devait appartenir. Elles étaient sur le point de
se faire la guerre à ce sujet, lorsque quelqu'un s'avisa de dire qu'il
fallait demander au dieu même à laquelle des deux villes il donnait
Leucé. Pythonisse répondit qu'il appartiendrait à celle qui y ferait la
première un sacrifice. Que pour cela il fallait partir de chacune des
deux villes, au soleil levant d'un même jour convenu entre l'une et
l'autre. [3] Ce jour avant été pris, ceux
de Cume ne doutèrent pas du gain de leur cause parce qu'ils étaient plus
voisins du terme commun que leurs compétiteurs. Mais les Clazoméniens
qui sentaient leur désavantage et qui ne renonçaient pourtant pas à là
victoire, s'avisèrent de cette ruse. Ils tirèrent au sort quelques-uns
d'entre eux pour s'aller établir en forme de colonie en un lieu voisin de
Leucé ; et ne partant que de là, ils en devinrent possesseurs. [4]
Ils instituèrent même à cette occasion une fête annuelle sous le nom
de Prophtasie. C'est par-là que se terminèrent les querelles des villes
grecques Asiatiques ;
19 et les Lacédémoniens, après la
mort de Gaos et de Tachos , abandonnèrent d'eux mêmes toutes
prétentions de ce côté-la. Mais songeant à recouvrer leur ancienne
autorité sur la Grèce, ils gagnèrent quelques-unes de ses villes par
des infirmations flatteuses et s'aidèrent de la vengeance et des armes
des bannis de quelques autres, pour y rentrer de force avec eux ; ainsi
ils avaient déjà repris sur le plus grand nombre d'entr'elles cet empire
auquel ils avaient renoncé par le traité d'Antalcide, conclu de l'aveu
et sous l'autorité du roi de Perse. [2]
En Macédoine, le roi Amyntas. vaincu par les Illyriens et hors
d'espérance de rentrer dans ses états, avait donné aux Olynthiens une
grande partie de son domaine qui se trouvait dans leur voisinage et ils en
avaient joui tranquillement pendant sa retraite. Cependant le roi s'étant
rétabli sur son trône contre toute espérance et ayant même recouvré
toute l'étendue de sa domination, redemanda aussi aux Olynthiens le
territoire qu'il leur avait cédé : mais ceux-ci refusèrent de le lui
rendre. [3] Amyntas leva aussitôt des
troupes et de plus s'alliant avec les Lacédémoniens, il les invita à
faire marcher un commandant et une armée en forme contre Olynthe. Les
Spartiates qui songeaient d'eux-mêmes à s'avancer du côté de la
Thrace, levèrent sur eux-mêmes ou sur leur alliés plus de dix mille
hommes, dont ils donnèrent le commandement à Phebidas leur compatriote,
avec ordre de servir Amyntas contre les Olynthiens. Ils envoyèrent en
même temps une autre armée contre les Phæuntiens qu'ils vainquirent en
bataille rangée et qu'ils réduisirent à l'obéissance de Lacédémone.
[4] Ce fut alors qu'il se forma une
dissension contre les deux rois de Sparte. Agésipolis homme juste qui
aimait la paix et qui d'ailleurs avoir un grand sens, soutenait qu'il
fallait s'en tenir aux serments dont on s'était lié et par lesquels il
leur était défendu d'assujettir aucune ville grecque. Car enfin
disait-il, Sparte se déshonore elle-même, si après avoir abandonné les
Grecs de l'Asie à la puissance du roi de Perse, elle met encore dans les
fers les villes de la Grèce auxquelles elle a juré de laisser la
liberté en général et à chacune son propre gouvernement. Agésilas au
contraire homme actif et qui aimait la guerre, semblait aspirer à devenir
le maître de toutes.
Olympiade 99. an 3. 382 ans avant l'ère
chrétienne.
20 Ménandre étant archonte
d'Athènes et Rome ayant choisi, au lieu de consuls six tribuns
militaires, Q. Sulpitius, C. Fabius, Serv. Cornelius, Q. Servilius, Sext.
Annius et C. Martius. Les Lacédémoniens se saisirent de Cadmée
citadelle des Thébains, par le motif que nous allons dire. Comme ils
voyaient que la Béotie enfermait un grand nombre de villes, peuplées
d'habitants extrêmement braves et que Thèbes surtout, qui était la
capitale de La province, conservait toujours son ancienne réputation, ils
craignirent qu'à la première occasion elle n'affectât la primauté sur
toute la Grèce. [2] Ils ordonnèrent donc secrètement à leurs généraux de
se saisir de Cadmée, aussitôt qu'ils le pourraient faire. Phebidas qui
avait été nommé pour conduire des troupes contre les Olynthiens,
s'acquitta d'abord de la seconde commission et prit Cadmée. Les Thébains
irrités coururent en armes, quoique trop tard, à la défense de leur
citadelle : mais il se donna un combat ou Phebidas vainqueur dissipa
aisément un secours tumultueux. Il envoya ensuite en exil trois cents des
principaux citoyens et après avoir mis une forte garnison dans cette
place, il revint à son affaire principale. Cependant les Lacédémoniens
condamnés et déshonorés dans toute la Grèce par cette infraction des
traités, se contentèrent de condamner Phebidas à une amende pécuniaire
mais sans retirer leur garnison de la place qu'il avait surprise. [3]
Ainsi
les Thébains dépouillés de leur liberté demeurèrent soumis à
Lacédémone. Cependant comme les Olynthiens continuaient de se défendre
vivement contre Amyntas roi de Macédoine, les Lacédémoniens jugèrent
aussi à propos d'ôter à Phebidas le commandement des troupes qu'ils
avaient prêtées au roi mais ce fut pour le remettre à son frère
Eudamidas. Ils donnèrent à celui-ci trois mille hommes et le chargèrent
de poursuivre cette guerre.
21 Il se jeta donc avec le roi Amyntas dans le
territoire des Olynthiens. Ceux-ci qui avaient rassemblé toutes leurs
forces et qui avaient plus de troupes que leurs ennemis, l'emportaient
dans presque toutes les rencontres. C'est pourquoi les Lacédémoniens
levèrent une plus grosse armée à la tête de laquelle ils mirent
Téleutias. Ce dernier distingué par son courage entre tous ses
concitoyens, était frère du roi Agésilas. [2]
Sortant donc du Péloponnèse
avec ses troupes, dès qu'il se vit près des terres des Olynthiens, il
appela encore à lui le corps d'armée d'Eudamidas et se trouvant alors
assez fort il commença par ravager tout le pays qui appartenait aux
Olynthiens et il en distribua aux soldats la dépouille qui se trouva
considérable. Enfin les Olynthiens s'étant assemblés aussi avec leurs
alliés, on en vint à un combat général, dont la première issue fut la
séparation des deux armées, avec un avantage égal de part et d'autre.
Mais bientôt après il y eut une seconde bataille plus vive que la
précédente où Téleutias fut tué dans une défense très courageuse de
sa part et où les Lacédémoniens perdirent plus de douze cents hommes. [3]
Pendant que les Olynthiens se félicitaient de leur succès, les
Spartiates qui voulaient réparer leur perte et rétablir leur honneur,
mirent ensemble de plus grandes forces qu'auparavant. Les Olynthiens
instruits des projets et des préparatifs de leurs adversaires et jugeant
que cette guerre serait longue firent de grandes provisions de vivres et
empruntèrent des troupes de leurs alliés.
Olympiade 99. an 4. 381 avant l'ère chrétienne.
Démophile étant archonte d'Athènes, les Romains créèrent pour tribuns
militaires, au lieu de consuls, P. Cornélius, L. Virginius, L. Valérius,
A. Manlius et L. Posthumius. [2] Les
Lacédémoniens ayant nommé pour général leur Roi Agésipolis, lui
donnèrent des troupes suffisantes pour continuer la guerre contre les
Olynthiens. Arrivé dans leur pays, il se fit joindre encore par les
autres troupes Lacédémoniennes qui y campaient déjà et porta la guerre
dans tout le canton. Les Olynthiens ne hasardèrent cette année aucun
combat considérable, par la crainte où les tenaient les forces de leur
ennemi et ils se contentèrent de quelques escarmouches, ou d'autres
attaques faites en courant et qui ne pouvaient engager aucune action.
Olympiade 100. an 1. 380 avant l'ère chrétienne.
23 L'année suivante Pithéas fut archonte
d'Athènes et les Romains au lieu de consuls choisirent pour tribuns
militaires T. Quinctius, L. Servilius, L. Julius Aquilius , L. Lucrétius
et Serv. Sul-pitius. On entrait dans la centième Olympiade ou
Dionysiodore de Tarente remporta en Élide le prix de la course. [2]
En cette année Agésipolis roi de Lacédémone mourut de maladie après
un règne de 14 ans et eut pour successeur Cléombrotus son frère qui en
régna 9. Mais ce fut Polybidas que les Spartiates nommèrent pour
général dans la guerre qu'ils continuaient contre Olynthe. [3]
Celui-ci se faisant accompagner d'un nombre convenable de troupes qu'il
employait avec intelligence et avec courage, eut aussi de grands succès :
de sorte qu'avançant toujours dans le pays et ayant battu les ennemis
plus d'une fois, il les enferma enfin dans leurs murailles et les
réduisit à soutenir un siège. Profitant alors de la crainte qui
commençait à les saisir, Polybidas les obligea de se soumettre aux
Lacédémoniens. L'exemple des Olynthiens qui se firent inscrire au nombre
des alliés de Lacédémone, amena plusieurs autres villes à subir, et
même de bonne heure, le même joug. Ainsi les Lacédémoniens devinrent
très puissants en ce temps-là où ils se virent les maîtres de la mer
et de la terre dans l'étendue de toute la Grèce. [4]
Ils avaient mis garnison chez les Thébains : les Corinthiens et les
Argiens étaient abattus par les guerres précédentes : les Athéniens
avaient perdu leur réputation par le partage qu'ils avaient fait entre
eux des terres de ceux qu'ils avaient vaincus : tandis que les Spartiates
qui prenaient soin d'entretenir un grand nombre de leurs citoyens dans les
exercices militaires, se rendaient redoutables par la nature seule de leur
gouvernement et de leur conduite. [5] C'est
pour cela aussi que les plus grandes puissances qu'il y eut alors : je
veux dire le roi de Perse et le tyran de Syracuse, faisaient un grand cas
de Lacédémone & recherchaient avec empressement son alliance.
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