Ἀνεγνώσθη δὲ καὶ τῶν παρὰ Ἰουδαίοις φιλοσοφησάντων τήν τε θεωρητικὴν καὶ τὴν πρακτικὴν φιλοσοφίαν βίοι· ὧν οἱ μὲν Ἐσσηνοὶ οἱ δὲ θεραπευταὶ ἐκαλοῦντο, οἳ καὶ μοναστήρια καὶ σεμνεῖα, ὡς αὐταῖς λέξεσι λέγει, ἐπήγνυντο, καὶ τῶν νῦν μοναζόντων τὴν πολιτείαν προϋπέγραφον.

J’ai lu aussi sa description touchant la manière de vie de ceux d'entre les Juifs qui philosophaient, dont les uns s'appliquaient à la Contemplation, les autres à l'Action. Ces derniers, dit-il, s'appelaient Esséniens, les autres Thérapeutes (1). Ceux-ci fondèrent, comme il le dit en propres termes, des Monastères ou Semnées. Ils menaient une vie qui sert de modèle aux Moines de ce temps


 

[1]  Ils étaient divisés entre practici (actifs), qui vivaient en communauté, et theoretici (contemplatifs), qui vivaient seuls. En Egypte et en Grèce les seconds étaient désignés sous le nom de therapeutae.