BIBLIOTHÈQUE DE PHOTIUS
137. Eunome, ...
Ἀνεγνώσθη βιβλιδάριον Εὐνομίου, τῆς οἰκείας δυσσεβείας ἔκθεσις, οὗ ἡ ἐπιγραφὴ ... Τοῦτο τὸ βιβλιδάριον ἐπεὶ τοῖς συναιρεσιώταις Εὐνομίου διὰ θαύματος μὲν ἤγετο, κρύφιον δὲ καὶ ἀνέκφορον τοῖς ἄλλοις εἶναι διεσπούδαστο, μόλις ποτὲ ὁ μέγας Βασίλειος ἐπὶ χεῖρας λαβεῖν δυνηθείς, γενναίως τε καὶ λαμπρῶς, καὶ εἴ τις ἀρετὴ λόγων καὶ ἰσχύς, διὰ πασῶν ἐλθών, ἀνέτρεψέ τε καὶ ἀνεσκεύασεν, ὥσπερ τι νήπιον βαβυλώνιον τῇ στερρᾷ τῆς ἀληθείας προσαράξας πέτρᾳ, καὶ θνησιμαῖον καὶ γέλωτα δείξας τό ποτε θαυμαζόμενον. |
J’ai lu un petit ouvrage d’Eunome
(1), intitulé . . ., qui prouve sans
conteste son impiété. Ceux de sa secte admiraient ce livre comme
un prodige, mais ayant un grand soin de le tenir secret, & de ne
le pas communiquer aux autres ; S. Basile qui en eut enfin
copie, le réfuta excellemment, employa toute la force & toute la
beauté de son éloquence pour le ruiner ; & ayant comme écrasé
cet enfant de Babylone contre le rocher inébranlable de sa foi,
il rendit ridicule & tout à fait méprisable cet ouvrage qu'on ne
regardait auparavant qu'avec admiration. |
[1]
De Cappadoce, chef d’une secte arienne extrémiste. Il était
évêque de Cyzique, mais fut déposé et exilé, et mourut à la fin
du quatrième siècle. Il prétendait que le Fils de Dieu était
Dieu seulement par le nom, et qu’il était uni à l’humanité, non
en substance mais uniquement par sa vertu et ses actes. |