Ἀνεγνώσθη πρακτικὰ τῆς πέμπτης συνόδου, ἐν οἷς τὰ λεγόμενα τρία κεφάλαια ἐτρακταΐσθη τὰ περὶ Ὠριγένους, καὶ ἀνεθεματίσθη αὐτὸς καὶ τὰ συγγράμματα αὐτοῦ, τὰ περὶ Διοδώρου Ταρσοῦ καὶ Θεοδώρου τοῦ Μοψουεστίας, καὶ αὐτοὶ ὁμοίως ἀνεθεματίσθησαν. Ἀνεθεματίσθη δὲ καὶ Θεοδωρήτου τὰ κατὰ τοῦ Κυρίλλου γραφέντα κεφάλαια ιβʹ. Ἐγένοντο δὲ καὶ πρὸ ταύτης πράξεις τινὲς περί τε Ζωόρα καὶ Ἀνθίμου τοῦ ἐκ Τραπεζοῦντος τὸν Κωνσταντινουπόλεως θρόνον ὑπελθόντος, ἄλλαι τέ τινες, αἳ ταύτῃ συμπεριέχονται.

J’ai lu les actes du cinquième concile (1), au cours duquel les trois soi-disant "chapitres" (2) ont été traités, Origène et ses écrits excommuniés, comme Diodore de Tarse (3) et Théodore de Mopsueste. La réponse de Théodoret aux douze anathèmes de Cyrille a également été excommuniée. Avant cela, les cas de Zooras (4) et Anthime (5), qui mena son chemin vers le patriarcat de Constantinople, et de certaines autres questions, ont été examinés.
 

[1]  De Constantinople (553).

[2] Les écrits de Théodore de Mopsueste; de Théodoret pour la défense de Nestor, la lettre d'Ibas au Persan Maris.

[3] Fondateur de l'école exégétique d'Antioche, évêque de Tarse (378-394).

[4] Un moine syrien monophysite.

[5]  Anthime, patriarche de Constantinople (535, déposé en 536), traduit de l'épiscopat de Trapezus grâce à l'influence de l'impératrice Théodora.